今天给各位分享抗日小英雄王二小事迹和精神【10篇】的知识，其中也会对愤怒、恐惧、气愤、悲痛都不足以形容史林山那五味杂陈的心痛进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文导读目录：
2、王二小的故事十篇
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好! 我是来自清城小学一年级的侯诗琪，今天，我给大家带来一个感人的小故事《抗日小英雄王二小》。
“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪儿去了……。”听着这首优美而熟悉的歌曲，你一定会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧。
那是1941年9月的一天，二小在一个大山坡上一边放牛，一边给八路军放哨。忽然远处传来枪炮声，南河滩上来了一群鬼子，当日军凶狠地用刀逼着二小为他们带路抓八路时，二小非常清楚山里的狼牙村藏着粮食、枪支和弹药，还有八路军的伤员。他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕慢慢地转，从上午9点多转到了下午3点多。在二道泉山顶，他猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛。敌人用尖刀又把二小高高地挑起，摔在大石头上。二小的鲜血染红了大石头，也染红了山间的每一片树叶，每一棵绿草。为了八路军和老乡的安全，我们13岁的小英雄王二小英勇地牺牲了。后来，王二小的故事被编进了小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。
大家听，《歌唱二小放牛郎》这首歌已唱响了神州大地，让我们用歌声来缅怀英雄，不忘国耻，学好本领，将来报效祖国，振兴我中华。我们是长在国旗下的儿童，我们是幸福的一代，让我们永远传承英雄精神，做一个新世纪合格的小学生，把祖国建设得更加繁荣富强！ 我的演讲完毕，谢谢大家！
抗日小英雄王二小
杜晓涵
如今我们衣食无忧，在和平的环境下无忧无虑的生活着。但是，大家想过没有，在70年前的今天，有多少人牺牲，是那些抗日英雄给我们换来了和平。是他们在战场上与敌人殊死拼搏；是他们献出了自己宝贵的生命；是他们给我们创造了新中国。我还记得有一个^v^小英雄，叫王二小。
在战争时期，西柏坡在被日本人疯狂地扫荡。有一天，王二小所在的村庄遭到日本扫荡。日本人杀死了王小二的奶奶，王小二为了给奶奶报仇，顾不上伤心，帮助八路军送情报，把敌人带进了八路军的包围圈。八路军全歼了日本鬼子，但王小二却牺牲了。
光阴似箭，日月如梭，现在，世界和平了，但是那些流血牺牲的抗日英雄们却不该被我们遗忘。我们中国人就如梅花一样，几千年来，出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。我要像他们一样好好学习，长大后成为祖国的栋梁之才，为祖国做出贡献。
勇敢的林浩同学:
你好！
我是河南省开封市二师附小的学生，从抗震救灾优秀少年候选人名单那里我认识了你,了解了你：“。5月12日的特大地震发生时，你一度被掩在倒塌的教学楼中，身上还压着另外另个同学。经过努力，你挣扎着爬出了废墟，幸运的是你当时没有受伤。令人惊讶并且叹服的是，这个顽强的小男子汉刚刚死里逃生，就投入到了救人的行列中，你两次折返已经倒塌的教学楼，把刚才压在你自己身上的两个同学背了出来，你自己也被不断掉落的砖石砸伤了额头和手臂。林浩班上共有31个学生，地震中只有10多个人得以逃生，其中就包括被林浩救出的俩人。
地震发生的时候，林浩被楼上跌下来的两个同学压倒在地，一开始，你怎么都动不了，有个女同学在哭，你就告诉她，不要哭，带着同学一起唱老师教的《大中国》。唱完后，女同学就不哭了。后来，你使劲爬，终于爬出来了。”逃出来后，你没有跑开，而是返回废墟背出两个同学。
林浩,我真不敢相信,一个9岁的你居然能做到不被危险吓倒不向困难低头不被挫折屈服,做出了许多连大人也做不到的事情.林浩,我佩服你!我以你为荣!不知道此时的你是否已经进入明亮的教室里上课?是否已经住进温暖的房屋?林浩,不要伤心,不要难过，我们会和你一起共度难关的. 让我们化悲痛为力量吧！阳光总在风雨后，我相信任何困难都打不倒我们的，你是最坚强的！你是最勇敢的！让我们面对灾难，笑着不哭，让“爱在，希望在”这句话成为现实，让我们期待更辉煌的明天。相信我彩虹总会出现，只要我们抱着希望，去努力，去奋斗。
平平安安，永远快乐！
你永远的朋友
2008年8月22日
1.苦难童年
王二小1920__年生于河北省涞源县上庄村一个贫苦农民的家中。王二小排行老二，哥哥叫石头，父亲王贵是个老实巴交的庄稼人，给本村大地主刘文勤扛活谋生，母亲王张氏给人做针线活，全家四口挤住在本村奶奶庙中。王二小原名王禾，据说父亲起名原意是希望他像禾苗一样茁壮成长。
2.参加革命
当时晋察冀军区一分区独立师老一团的骑兵连就驻扎在这一带。二小喜欢马，常到骑兵连去玩，和八路军战士混得很熟。他是个聪明的孩子，很内向，不爱说话，一年四季总是穿一件很破的小褂，骑兵连的吴连长非常喜欢这个孤儿，常常给他讲打仗的故事，到了开饭的时间就留他吃。后来，二小就加入了儿童团，一边放牛一边给八路军放哨。
3.诱敌深入
1942年10月25日(农历九月十六)早晨，13岁的王二小正在当地老乡称狼牙沟门的外崖山坡上放牛，忽然看见一队鬼子进山来扫荡，鬼子兵有好几十人，正从狼牙口向范庄旺村走来。那边的山沟里隐蔽着八路军的后方机关，还有不少乡亲们，万一鬼子摸进那条山沟，不仅八路军的后方机关受损失，乡亲们也将在劫难逃。可是这时候跑回去报告已经来不及了。
这时二小忽然想起来，为了粉碎鬼子这次进攻，涞源抗日政府已将20多名伤员和粮食转移了，为了保护后方机关和群众，骑兵连就埋伏在石湖旮旯的石岭子上。二小冷静地想了想，他要把鬼子引进埋伏圈，让八路军打他们个措手不及!打定主意之后，二小故意暴露了自己的目标，正在山谷里瞎撞的鬼子兵一见到二小，连忙把他从山坡上抓来问路。二小机智地和鬼子^v^，骗取了他们的信任在前边带路。从狼牙沟门往东走是范庄旺村，王二小带着鬼子从西北沟钻了进去，引向八路军埋伏的石湖旮旯。其实这是一条死路，翻过巨石就到了路的尽头。
4.壮烈牺牲
鬼子一下傻了眼，直到此时才知道上了当。二小想趁敌人惊魂未定的时候向灌木林跑去，这时，鬼子军官朝他举起了洋刀，第一刀削去了王二小右手的五个手指，第二刀刺向了王二小的胸膛，把他摔在那块巨石上。与此同时，山头上的部队枪炮声四起，前后没有一袋烟的工夫，就全歼了这股敌人。
战斗刚结束，战士跑到巨石前抢救王二小。当时王二小还活着，还有两名八路军战士也受了重伤，部队将他们护送到刘家庄，终因伤势过重，三人先后与世长辞，永远长眠在了刘家庄的深山老峪里。
在我们身边流传着许许多多的民族小英雄的故事，其中，我最佩服的，那就是王二小。
有一次，王二小在山上放牛，伪装成放牛的小孩，其实是在站岗放哨。突然，从远方走过来一支敌人的队伍，王二小立刻放倒了消息树，然后钻在敌人的前方不远处装成放牛郎。
敌人一眼瞧见了王二小，王二小却假装没看见，转过身去继续放牛。领头的人跑过去逮住王二小的衣领，大声地说：“你知不知道八路在哪里?”王二小犹豫了一会儿，奶声奶气地说：“我知道他们在哪。”敌人很高兴，说：“只要你带我们去找八路，^v^就把这块金手表送给你。”王二小接过手表，用牙齿咬了咬。“金的!”“那好，我就带你们去吧!跟我来。”
王二小在路上几经周折，一会拐弯，一会下坡，一会上坡。敌人们被王二小弄的筋疲力尽。最后，王二小将他们带到一个山谷前，敌人的领头一脚把王二小踹开“这不是八路军营，你敢骗^v^。”几声枪声之后，我军赶来了，敌人的呻吟声，我军的叫喊声，喊杀声顿时充满整个山谷。
虽然，在这长战斗中，王二小光荣地牺牲了，可是，他成了个小英雄，他的精神将永远活在人们的心中，永垂不朽。
抗日小英雄王二小于1920__年出生在河北省沫源县上庄村，他英勇牺牲是在1941年9月16日，牺牲时年仅13岁。
1939年9月的一天，王二小和几个小伙伴正在山上放牛，忽听远处传来枪炮声。他们看到一些逃难的老百姓，推着小车，背着包袱，搀扶着老人，有的妇女还抱着孩子，由北向南走进了上庄。这是怎么回事呢?
王二小把牛托付给铁旦，和几个小伙伴跑进了村子。只听一个中年难民嚷道：“日本鬼子从张家口往这边打来了，你们怎么不跑啊?”
王二小一听日本鬼子来了，急急忙忙跑回家里。
王二小的家是什么样呢?
原来，他们家不是本村的人，因为穷只得住在庄北一个破庙里。菩萨早就拆掉了，屋里只有一个破土炕和一张破桌子，几口缸里有点儿杂粮。二小慌慌张张跑进破庙，一进屋就说：“爹，娘!日本鬼子打过来了，快跑吧!”二小爹有病，正躺在炕上呻吟着，娘说：“你爹病成这样，往哪儿跑啊!”爹说：“还不快放牛去，丢了人家的牛，赔得起吗?”日本鬼子真的打到上庄来了。
这天，天刚蒙蒙亮，日本鬼子一个中队开到了上庄村北头，中队长桥本拿望远镜朝村里瞅了一会儿，就下令开枪开炮。村里一下子像开了锅，子弹、炮弹一起飞进了村。好多房屋被炸塌了，着起了火，哭声四起。二小爹正躺在炕上不住地呻吟，二小的哥哥王石头和二小俩钻到了破桌子底下。一颗炮弹打来落到破庙的房顶上，掀掉了大半个屋顶。房梁坍了下来，正好砸在二小爹身上，二小娘也被埋在了土里。二小和哥哥从桌子底下爬出来一看，爹已经断了气，赶紧把娘从乱士石里救了出来。
二小爹被砸死了，全家人痛哭流涕。好心的邻居齐存礼听到王家的哭声跑了过来，也难过他说：“别哭了!^v^真狠，不让老百姓活了。”他知道二小家里穷，又说：“俺家老爷子有一口棺材，先给你爹用吧!”齐存礼和王石头把棺材抬了过来，在庙后面挖了一个长方形的坑，把二小爹入殓，埋葬了。二小爹被日本鬼子害死了，二小的哥哥王石头又被抓去修炮楼。
这天一大早，村长冯进财和日本鬼子中队长桥本在村子里抓劳工。村里的人都恨冯进财，不叫他村长，叫他塌鼻子。塌鼻子村长把桥本领到庙前。桥本拍了拍王石头的肩膀，说：“你的......身体......好好的......修炮楼去!”说着，两个日本鬼子就把王石头捆了去。
塌鼻子村长让两个村丁把二小家的粮食又抢走了。还把二小家的一根木头也搬上了车。王石头被抓去修炮楼，每天背石头，运木料，修路，砌墙，没有吃的，累死累活地拼着命干。
二小找了半天，才看见哥哥和八、九个青年农民，每人背着一块长方形的石头，低着头，弯着腰，一步一步艰难地向炮楼走去。他们汗流满面，汗水湿透了衣衫。日本鬼子发现谁走得慢，就上去用皮鞭子狠狠地抽打。一个日本鬼子朝王石头肩上使劲抽了一鞭子。王石头一个趔趄没有站稳，石头掉在了地上。鬼子小队长又往石头身上狠抽了十几鞭子，还用脚踢他。王石头用力从地上爬起来，心中怒火燃烧。心想：你这个^v^这么狠，今天也让你看看中国人的厉害。说时迟，那时快，王石头突然从地上搬起一块大石头，走到鬼子小队长身后，猛地朝他的头上砸去。鬼子小队长倒在地上见阎王去了。
王石头此时像一头猛牛，大声喊道：“乡亲们!咱们不给鬼子干了，快跑啊!”
王二小躲在一棵大树后面，看见哥哥朝对面山上跑去，日本兵开枪打死了好几个人。
日本兵把好多民工又抓了回来，继续修炮楼，二小也被抓了去。日本鬼子对民工看管的更严了。
中国少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日(农历9月16日)，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎(现为保定市离休干部)同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。
王二小，是著名的抗日小英雄。1929年，王二小出生在一个贫苦农民的家庭。在他很小的时候，他的父亲就参加了八路军。他父亲经常在最危险的环境中工作，为八路军获取了大量的军事情报，是一个了不起的侦察员。一次，王二小的父亲在执行任务时，不小心暴露了自己的身份，因此壮烈地献出了自己宝贵的生命。
1940年，日本鬼子对王二小的家乡进行疯狂的“大扫荡”。一天，二小的妈妈躲进一个山洞，但被狡猾的鬼子找了出来，并用刀砍死，可怜的王二小，11岁便失去亲生的父母。
乡亲们见王二小孤苦伶仃，都十分同情他，有的人给他衣裳，有的人给他饭吃，可是王二小见乡亲们也很穷，就不愿再连累他们，便到一个地主家当了放牛郎。黑心的地主生怕王二小有空闲的时间，不仅让他放牛，还让他干劈柴、挑水、扫院子这类的活。只要地主有一点不满意，便张口就骂，抬手就打。
王二小一年到头，受苦受累，受尽了折磨，但还是吃不饱，穿不暖，过着猪狗不如的生活。一个晴朗的日子，二小正在山坡上放牛，突然听到有人喊：“八路军打回来了，咱们的队伍回来了。”二小简直不敢相信的自己的耳朵，飞快地跑回了村里。
二小密密麻麻的人群里，找来找去终于找到父亲的老战友李团长，他一头到李团长的怀里，平时刚强的二小，终于止不住在众人面前大哭起来。他央求李团长说：“叔叔，我要参加八路军，我要给亲人报仇!你收下我吧!”
李团长亲切地摸着他的头，语重心长地说：“好孩子，你急着报仇的心情我明白，可现在你还太小，等长大了再当兵也不迟呀!”
“那我要等到什么时候?我什么时候才能长大，什么时候才能报仇啊?”二小焦急地说。
“你现在可以参加儿童团，站岗、放哨、帮助大人们做一些力所能及的事，同样也是为了抗日出力啊。”王二小一听李团长的话，便开心地笑了起来。
自从参加儿童团后，王二小什么事情都抢着干，浑身好像有一股使不完的劲儿，大家都特别喜欢他，就选他当儿童团长。他们在村口、路边、山冈，手拿红缨枪，胳膊上带着红袖标，站岗放哨，盘查来往过路可疑的人，那样子别提多威风了。
王二小只要一有空，不管白天还是晚上，就跑到八路军叔叔住的地方，看看这，瞧瞧那，战士们都非常喜欢这个机灵活泼的小团长，只要他一来，就给他讲战斗故事，讲英雄人物。
二小从战士们那儿学到了不少知识和道理，他暗下决心：要做爸爸和八路军叔叔那样的人，干革命，上刀山，下火海，打鬼子，绝不说半个“不”字。时间过得真快，转眼两年过去了。
1942年9月中旬，正是秋收的时候，田野上到处散发着阵阵诱人的清香。乡亲们怀着丰收的喜悦，在地里忙碌地收割。
突然，区里的交通员来报告：据点里的鬼子全部出动，要抢大家的粮食。区里领导希望大家马上做好转移的准备，绝不能让敌人的诡计得逞。
情况万分紧急，为了探明敌情，王二小决定赶着牛群出去侦察。他一见村子里起了浓烟，恨不得一下子杀光这群鬼子，他眉头一皱，计上心来。连忙用鞭子狠狠地抽牛的屁股，把牛群赶散，然后他一个人到村里。
鬼子一见有个小孩，喜出望外，急忙大声问：“你的，什么的干活?”“我是一个小牛倌，我家住卧虎沟，刚才不知哪儿来的枪声吓跑了我的牛，我正在到处找牛。”
鬼子的中队长瞪着三角眼说：“小孩，你一定是小八路，^v^今天决不会放过你。”说完，举起马刀假装要砍王二小。
王二小一点也不害怕，反倒挺起了胸脯，那个鬼子中队长见二小不怕威胁，立即换了一副笑脸说：“小孩，你的，不要害怕，刚才，我是跟你逗着玩的，我们正要去卧虎沟，你家不就住在那儿嘛，你给我们带路好不好?我大大的赏你。”王二小故意为难地说：“太君，我还要去找牛呢，找不到牛东家会打死我的。”说完掉头就走，鬼子急了，抽出军刀大声说：“不带路，就死啦死啦的有。”二小假装听话的样子，带着鬼子向卧虎沟走去。二小故意七扭八拐，一会儿爬山坡，一会儿下山岗，专拣那坑坑洼洼的地方走。
鬼子不善于走山路，又带着重重的武器。早就累得气喘吁吁，浑身是汗了。眼看太阳就快下山了，还没走到地方，鬼子们不由得怀疑起来：“你要把我们到什么地方去?你的良心大大地坏了!”
王二小理直气壮地说：“卧虎沟的路本来就这么难走，如果不这样，又怎么叫卧虎沟呢?不相信我，你们自己走吧!我还得去找我的牛呢?”
鬼子们见四下里都是坡、岗、沟、洼，根本找不到路，就连哄带吓地说：“你的明白，好好带路，牛大大的有，否则，你死啦死啦的有。”
二小见鬼子们一个个筋疲力竭，心中暗喜，决定带着鬼子们到李团长事先布置好的埋伏圈里去。
李团长居高临下，见王二小牵着敌人的鼻子朝埋伏圈走来，立即做好了“关门打狗”的准备。
鬼子们毫无防备，一步一步地走进了陷阱。刹那间，寂静的山谷，响起了一片军号声、喊杀声，打得敌人鬼哭狼嚎，乱作一团，王二小高兴地大喊：“同志们冲啊，杀啊!”
敌人这时才如梦方醒，知道中了理伏，那个中队长举起战刀凶残地刺向了二小的胸膛。霎时，鲜血染红了二小的衣衫，他摇晃着，慢慢地倒在了地上，他笑着闭上了双眼。年仅13岁的王二小英勇地牺牲了。他用他年轻的生命谱写了一首抗日之歌……
“小水点”的故事
深圳福田黄埔小学 二(２) 班张禹雯
“小水点”是谁？“小水点”呀，就是一滴小小的水珠，它经常是和许许多多小水珠一起生活的。从天上落下，人们叫它们“雨水”；汇入江河，人们叫它们“江水”、“河水”。谁也离不开水，树儿、花儿、鱼儿，没有了水，它们都无法生存。
“小水点”觉悟得自己很了不起，它想：“如果没有我，小动物、小树、小草都会渴死”。它也厌倦了跟大家一起生活，它说：“我这么能干，不如自己出去玩一玩，何必非要和大家在一起呢？它们去哪儿我就得去哪儿，多闷啊”！
于是，它悄悄地溜出了队伍，飘到了一片荷叶上。过了一会儿，太阳出来了，“小水点”想：“没关系，我是水珠，不怕干也不怕热”。可是不知怎么，它觉得自己在慢慢变小。“这是为什么，我们水从来不怕晒，江河里的水从来不会干的”。可是它不知道，江河里的水不干，是因为那里面有千千万万个小水珠，大家在一起才能汇成江河，才会永不干枯。如果一滴水离开了大家，它的力量就太小了，太阳一晒就会变干。
小河里其它水珠看到了它，赶紧叫它：“小水点小水点，快下来吧，不然你会晒干的”。小水点听了赶紧跳下水中说：“回到大家的怀抱真好啊，我明白了，离开大家我自己真的太渺小了”！
抗日小英雄王二小
尊敬的老师，亲爱的同学们：抗日小英雄王二小作文500。抗日小英雄王二小作文500。
王二小出生在一个贫苦的农民家中，因为排行老二，所以大家都叫他二小。二小是个聪明的孩子，深得当时晋察冀军区骑兵连吴连长的喜爱，后来，二小加入了儿童团，一边放牛一边给八路军放哨。抗日小英雄王二小作文500。
1942年10月25日的早晨，13岁的王二小正在山坡上放牛，忽然看见一队鬼子进山来扫荡。王二小立刻警惕起来，眼睛瞪得圆圆的。鬼子越来越近。哎呀！不好。鬼子兵有好几十人，正从狼牙口向范庄旺村走来。那边的山沟里隐蔽着八路军的后方机关，还有不少乡亲们。万一鬼子摸进那条山沟，可不得了！这时候跑回去报告已经来不及了。王二小眉头一皱，计上心来。于是就唱着放牛歌走了出来。鬼子看到了山坡上的二小，就像抱着一根救命稻草似的，带头的鬼子操着不太流利地汉语大声说：“小孩的，„„什么的干活？”“放牛呗！”二小小声地说，一副害怕的样子。一个小队长模样的鬼子走了过来，竖起大拇指说“小孩，大大的好，前面带路的干活。”“带什么路？”二小问。“找八路的吖咯！”小鬼子队长奸笑道。二小牵着一头壮牛，就带着鬼子在山里转圈，翻过一道道山梁，穿过一条条山沟，鬼子累得筋疲力尽，连个八路军影子也没看到。狡猾的鬼子起了疑心，鬼子小队长拔出战刀恶狠狠地说：“小孩，怎么的„还没见到八路的。”又把战刀架在二小的脖子上，“砍头的干活！”二小心里很镇定，却颤颤惊惊对鬼子说：“^v^，不敢„„不敢。就在那边„„那边有条路，穿过去就能找到八路„„就能找到八路。”鬼子说：“你的撒谎，你的想骗^v^。”二
小说：“你不信„那就算了，反正我也不敢去呢。”鬼子相信了二小。二小把鬼子带到了八路军埋伏的山沟，他瞅准机会，趁鬼子没留神从沟边往山上猛跑。鬼子发觉上了当，一阵哇哇乱叫，向二小猛追过去。吴连长一边高喊：“二小快跑。”一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上了二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。
八路军发起了进攻，大壮牛也像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队长。很快，敌人被全部歼灭，战斗结束了。乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
抗日小英雄王二小牺牲后，他的英雄事迹传遍了解放区的每一个村庄，感动着每一个乡亲们。他将永远活在我们心中。
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军的抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡"。王二小是一名儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
有一天，鬼子大扫荡又开始了，八路军组织乡亲们转移到了长城脚下。骑兵连的吴连长带着队伍去山那边要做个包围圈等着鬼子来钻。
鬼子来了，进到山里却迷失了方向。眼看着鬼子向乡亲们转移的方向走去，王二小心里非常着急，就唱着放牛歌走了出来。鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。
王二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，就拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子相信了，就继续跟着他走。
到了八路军埋伏的山沟，王二小机灵地从沟边往山上跑。八路军吴连长一边高喊二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子队长端着大枪追上二小，用刺刀刺进了二小的身体，将二小挑到了山坡的大石头上。二小像一片树叶一样落了下来，他的鲜血染红了地上的树叶和绿草。
正在这时，八路军从山上冲下来，鬼子全部被消灭了，吴连长悲痛的喊着:“二小……你醒醒啊……”可是我们的小英雄永远的闭上了眼睛，他再也听不见吴连长的呼唤了。
王二小的故事篇2
摘 要： 王小波的《万寿寺》在多个层面、多重线索、叙述人的多重身份、视点空间展现了王二和薛嵩的故事，体现出了元小说的特质。本文具体分析《万寿寺》中的元小说叙事特征，这些特征体现在作家以打碎的时间和故事的多种可能达到暴露虚构、让小说里的主人公产生自我精神达到文本从虚构走向真实、将叙事话语和评论话语相结合体现作者与读者的交流、刻意表明小说创作受其他文学的启发和刺激并戏仿写作四个方面。《万寿寺》的元小说叙事特征让读者感受到思维的乐趣，来到诗意的世界。
关键词： 元小说 王小波 《万寿寺》 叙事特征
“元小说”这一概念最早见于威廉・加斯的《小说与生活中的人物》，该“小说”对应fiction，强调小说的虚构性。可以被称为fiction的元小说有一个很重要特质就是暴露虚构，作家不遗余力地在小说书写过程中暴露虚构，甚至当读者就要信以为真时，作家也要通过多种方式提醒读者，一切皆虚构，不是“真实而庸俗”。王小波的《万寿寺》就是这样一部小说。
《万寿寺》的主人公王二失去了记忆，从医院回到万寿寺――工作的地方，在自己的桌子上看到了手稿，讲述晚唐湘西节度使薛嵩的故事。于是，王二的故事和薛嵩的故事交织展开。小说最后，作者写道：“所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗……一切都在无可挽回地走向庸俗。”当王二找回记忆，薛嵩的故事停止，小说结束，虚构也结束了，我们面前的世界重回真实庸俗，而在小说中是虚构而有趣的。本文就《万寿寺》的元小说叙事策略展开论述，探讨小说中虚构而有趣的形成方式。
一、暴露虚构：破碎的叙述与多样的发展
小说开篇以王二为第一人称叙述，失忆的王二凭工作证回到万寿寺，看到自己的手稿，写着晚唐薛嵩的故事。一般小说里，王二的任务已完成，作者既然提到了写有薛嵩故事的手稿，接下来应以第三人称视角讲述薛嵩的故事。但王小波很快又回到王二，“这个故事用黑墨水写在我面前的稿纸上，笔迹坚挺有力”，后面又以“手稿上写道”为过渡写薛嵩，由此读者明白，《万寿寺》里有两个故事，王二和薛嵩都是主人公。
薛嵩的故事是虚构的，它存在于王二的手稿上，作者⑼醵逐渐找回记忆的故事与薛嵩建功立业的故事相交织，小说刚开始还会提醒读者，“手稿上写道”，“我读到这样的故事”，让读者离开王二，走向薛嵩。等读者熟悉了薛嵩后，有时会不设提示，直接在薛嵩与王二、晚唐与现代间自由切换。
不论是薛嵩的故事还是王二的故事，作者都不按时间顺序线性叙述。薛嵩遇刺事件，小说时间上，薛嵩处置刺客后突然又回到刺客行刺时，倒叙刺客行刺过程。甚至在《万寿寺》已过大半时，薛嵩射死老，我们却看到“上述故事可以发生在薛嵩到凤凰寨之前，也可以发生在薛嵩离开凤凰找之后；所以，它可以是故事的开始，也可以是故事的终结”，究竟是怎样的时间顺序，作者没有交代清楚，王二没有交代清楚，读者也无须了解，因为时间的先后不影响故事的展开，时间本来就是破碎的。
王二亦是，失忆的王二能想到什么就是什么，小说时间如王二断片的记忆般，讲到哪里是哪里。王二失忆的设定格外有趣，一方面以失忆达到打碎时间的效果，另一方面根据柏格森的时间观，存在等于绵延等于记忆等于时间，过去一直都与当前共存，过去恰恰就是一种现在，谁能说王二的童年记忆就一定是过去，既然存在，就有可能是现在，小说的叙述时间和顺序与否更不重要。
破碎叙述暴露了小说的虚构性，“我把故事和真实发生的事杂在一起来写，所以难以取信于人”，不取信于人的暴露虚构，正是《万寿寺》的元小说叙事特征之一，也是它的魅力所在，达到“间离效果”，让读者冷静旁观。
薛嵩的故事还有一个暴露虚构的精妙之法，王二是薛嵩故事的虚构者，他不遗余力地给这个故事设置了多种发展。开头对薛嵩的交代很简单，“晚唐时，薛嵩在湘西当节度使。前往驻地时，带去了他的铁枪。故事就这样开始了”。越是简单的开头，束缚越少，越是为后面的多样发展提供无限可能。薛嵩抢红线，我们先看到红线在山上被抢，不久又看到红线在水边被抢，“自然，还有第三种可能”；薛嵩遇刺，刺客为男是一种展开，刺客为女是另一种展开，刺客为女时红线抓女刺客又有多种展开等。薛嵩身上发生的每一件事都有至少两种可能，看似结局处又是新的开始。小说中不断写道：“假设这才是故事真正的开始，则在此以前的文字都可以删去”，“对以上故事，又可以重述如下”。我们无法判定也无须判定《万寿寺》中哪种发展为真，这就是虚构。小说艺术有无限种可能性①。
二、自我意识：“戏中戏”世界里的自主精神
《万寿寺》里薛嵩的故事“戏中戏”般套在王二的故事中，如《苏菲的世界》，席德的世界是小说的“真实世界”，苏菲的世界是希德父亲的创作，苏菲最后来到席德身边，奋力呐喊，虽然微小，但席德听到了苏菲的声音。虚构的苏菲拥有自主意识，可以影响到席德的世界，因为她有强烈的自我意识。元小说“文本自身存在一种意识，小说中的人物会随着故事情节的发展逐渐产生自己的意识，并查阅作者的意志得以决定自己的命运，这种意识甚至可以影响到他们所在的世界”②。
薛嵩是王二的虚构，可随着薛嵩故事的不断丰富，他开始对王二产生影响。有时候，王二会觉得自己就是薛嵩，走在薛嵩的凤凰寨里。甚至，薛嵩会进入王二的世界，“灼热的空气杀得皮肤热辣辣的，嘴里又苦得睡不着……唯一的希望就是：薛嵩还会再来。他会松开我身上的锁链――起码会把脚腕上的锁链松开……这样想着，我忽然感到一种剧烈的疼痛，仿佛很多年后薛嵩射出的标枪现在就射穿了我的胸膛”。
文本有了自我意识后，会使虚构产生一种真实。薛嵩是虚构的，可是薛嵩有了自我意识，能穿越时间来到他的创造者王二所处的空间，真实与虚构的界限变得模糊难辨，真假间虚实可转化。“如果虚构作品中的人物成为读者或观众，反过来说，作为读者和观众的我们就有可能成为虚构的人物”③。可见，所谓虚构与真实不是人物和事件本身，而是就参照系而言的。以王二为参照系，薛嵩虚构，但是虚构的薛嵩有了自我意识，可以影响王二。以薛嵩为参照系，虚构的薛嵩成了真实，王二才是虚构的。同样，读者以自己为参照系，薛嵩和王二是虚构，可谁能保证自己不是虚构的呢？也许另一个世界的人正观赏虚构的我们。
王小波强调“思维的乐趣”，元小说文本的自我意识与虚实转换让读者不断原有的知识，不断否定建立不久的认识，不断思考，不断获得乐趣。
三、两种话语：叙事话语与批评话语结合
“在各门艺术中，都有两种互相矛盾的冲动处于摩尼教徒战争式的状态之中：一种是交流的冲动，即把交流媒介当做一种手段；另一种是把素材变成艺术制品的冲动，即把媒介本身当做目的”④。作家写作也会有想和读者交流的冲动，有些作家会按捺冲动，专注叙述，如福楼拜展现小说本身，没有自己的喜恶；有些作家喜欢在文本中表明自己的态度，如列夫・托尔斯泰，他的评价都紧绕文本，与人物、情节关系甚密，能更全面地剖析人物、情节。元小说作家有与读者交流的冲动并付诸实践，他们不时停止叙事，加上自己的批评，这些批评话语看起来更像是读者阅读过程中的偶想。元小说作家用自己的批评话语打破了作家的话语权威。
《万寿寺》有时会借助标点符号完成叙事语言向批评语言的转化。小说开头，失忆的王二想要倒水喝，拿着暖瓶“终于在角落里找到了那个小锅炉――取得了一个小小的胜利，感到很快乐。加入我不曾失掉记忆，就不能全然取得这个胜利，也不能得到这个快乐――所以，失掉记忆也不全然是坏事。总想着自己丧失了记忆，才全然是坏事”。薛嵩想要成就事业，骑上了马要去征战苗人，“苗人武勇善战，人数又多，但薛嵩觉得自己可以打胜――看来红线惯出的毛病可真不小啊”，破折号后是作者的批评话语，帮助读者更好地注意作家的叙事，如红线惯出薛嵩毛病的批评话语，如果没有叙事的停顿，读者也许就会忽略这一情节和薛嵩的心理，对红线和薛嵩关系的认识就没有那么深刻清晰。
有时无须借助标点，读者一眼就能看出是作家的有意批评。“如前所述，那个刺客头子也是学院派刺客，我既决定对学院派抱有善意，就不能厚此薄彼，只好对他也抱有善意”，作家进入小说，说出批评话语。
有时批评话语很长，且单独成段，夹在两段叙事话语间。“我越来越不喜欢这故事的男主人公――想必你也有同感。因为你是读者，可以把这本书丢开。但我是作者，就有一点困难。我可以认为这不是我写的书，于是我就没有写过书；一点成就都没有――这让我感到难堪。假如我认为自己写了这本书，这个虚伪、做作的薛嵩和我就有说不清楚的关系。现在我搞不清，到底哪一种处境更让我难堪”，王二是薛嵩故事的作者，他停下讲述加入了自己的批评，可以看成是王小波对《万寿寺》的批评，读者读的是《万寿寺》和其中故事的故事，我们可以丢开《万寿寺》，但作者王小波不可以。
叙事话语和批评话语的结合，让批评话语打断叙事话语，可以让读者停下来随作家的批评一同思考。同时，元小说作家的批评话语也可以帮助读者注意到作者的叙事目标，在理解方面和作者贴近而不至于产生大偏差，进入虚构，又走出虚构，体验真实。
四、戏仿写作：其他文学作品的启发刺激
王小波在《万寿寺》的序《我的师承》中明确表明自己在文学上的师承，翻译家王道乾、查良铮，著作家米兰・昆德拉、卡尔维诺等，王小波在刻意表明其他作家和文学作品对自己的影响，对《万寿寺》的启发和刺激。
薛嵩身上的每个事件都有多种可能，正如卡尔维诺的《消失的城市》中对城市的无尽列举，但卡尔维诺只是对城市产生列举，丝毫没有展现城市中的故事，王小波的列举展现的正是故事，是同一事件的不同走向与可能。
《万寿寺》一开始就引用了莫迪阿诺《暗店街》中的话，《暗店街》的主人公也是失去了记忆，王二也是如此。在莫迪阿诺的启发下，王小波进行了更自由的探索，用天马行空的想象，以故事套故事，写作《万寿寺》。不同的是，《暗店街》的主人公找到了自己非凡的过去，王二找回记忆后，“不得不发现自己只是一个微不足道的小人物，一个现代世界的失败者”⑤。
薛嵩、红线都可以找到出处，作家也在小说中明确提及，“我写的这个故事可以在古书里查到。有一本书叫作《甘泽谣》，里面有一个人物叫作薛嵩，还有一个人叫作红线”，《甘泽谣》是唐代袁郊的作品，但王小波只是运用了这两个人物的名字和提示性身份，“而且在这部长篇中，红线颇具仙风的女侠之举已然完全隐没，取而代之的是一个王小波所钟爱的顽皮、刁钻、可爱的苗族小姑娘”⑥，关于薛嵩身上发生的种种，建凤凰城、买雇佣兵等，以及他身边的人物，老、小、雇佣兵等，都是王小波的想象与创造。
元小说是关于小说的小说，它不断探求小说的新形式，《万寿寺》中可以看到人物是有出处的，设定是有参照的，手法是有借鉴的，王小波将这些参照、借鉴、师承全部展现在读者面前，稍加阅读就会发现，与其说是借鉴，不如说是戏仿，王小波写的还是他自己的小说，他在前人的基础上进行了新的探索。
作为一种后现代小说写作技巧，元小说背离了小说创作的许多固有习惯。尤其与现实主义追求真实不同，元小说追求的是暴露虚构，《万寿寺》打碎时间，展现故事的不同可能，文本的自主精神让虚构走向真实，夹杂在叙事话语中的批评话语更是直接表明作者的观点和态度，戏仿其他文学作品展现了王小波对这些作品的理解和他的元小说叙事能力。
《万寿寺》的元小说叙事特征让它达到了自由，不断更新读者的认识，揭示了小说的虚构性，颠覆了读者的阅读期待，使读者在阅读过程中因叙述者不断地提醒而保有一种批判的眼光，并消解了一切小说的逼真度以制造各种“意识形态神话”的可能，从而反讽式地捍卫了小说的文学性”⑦，探索了小说的新形式，正如王小波的创作观念，小说艺术有无限种可能性，《万寿寺》是一种可能。
注释：
①王小波.卡尔维诺与未来一千年[A].王小波全集我的精神家园[C].上海：译林出版社，2015：76.
②许晨晴.试论元小说的叙事特征[J].文教资料，2015（36）.
③博尔赫斯，著.王永年，译.吉诃德的魔术[M].上海：上海译文出版社，2015：72.
④殷企平.元小说的背景与特征[J].杭州大学学报，1995（3）.
⑤⑥戴锦华.智者戏谑――阅读王小波[J].当代作家评论，1998（2）.
⑦余向军.小说叙事理论与文本研究[J].北京：光明日报出版社，2015：121.
参考文献：
[1]王小波.青铜时代[M].广州：花城出版社，1999，3.
[2]韩袁红，编.王小波研究资料[M].天津：天津人民出版社，2009，7.
[3]王小波.王小波全集[M].上海：译林出版社，2015，8.
[4]王理平.差异与绵延――柏格森哲学及其当代意义[M].北京：人民出版社，2007，5.
[5][阿根廷]博尔赫斯，著.王永年，等译.探讨别集[M].上海：上海译文出版社，2015，6.
[6]余向军.小说叙事理论与文本研究[M].北京：光明日报出版社，2015，1.
[7]戴锦华.智者戏谑――阅读王小波[J].当代作家评论，1998（2）.
[8]洪罡.小说虚构与元小说[J].贵州社会科学，2012（9）.
王二小的故事篇3
《格林童话》这本书使许多像你一样的小朋友有了一个梦幻般的天堂，有了梦幻般的朋友，让大家的世界变得十分充实，下面是小编为大家整理的好书《格林童话》优秀读书心得范本，希望能帮助到大家!
好书《格林童话》优秀读书心得1童话，是人们不可拒绝的;童话也是人们所盼望的。每个人都希望自己的生活世界像童话般的不可思议，像童话般的美好与幸福。
今年暑假我读了《格林童话》这本书是由雅可布格林和他的弟弟威廉格林合写。
他们的故事素材来源于三种。第一种是巫术童话如《石竹》《白雪公主》《熊皮人》等;第二种动物与人的故事如《小红帽》《狼和七只小山羊》《猫和老鼠叫朋友》等;第三种是民间故事如《月亮》《三兄弟》等都是这类作品。
他们写作的特点也有三点。首先格林童话充满了浪漫的想象。比如月亮可以一块一块被剪下来。一睡就是100年，胖扑人能一口将大海的水喝干。其次这些童话充满了耐人寻味的温馨。
因为格林兄弟早年丧父，青年丧母。兄弟两相依为命，共同经受了人世间的忧患，困苦因而，更加懂得人间的温情如《三兄弟》就表现出了这一特点。最后也是格林童话为突出的特点，就是赞美勇敢。机智人物。善与恶。美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题中最有名就是，《灰姑娘》和《白雪公主》了。
这些精彩的童话确实告诉了我们很多道理。生活在100多年前的格林兄弟写出来了这么脍炙人口的作品，真让人敬佩呀!
好书《格林童话》优秀读书心得2最近我读了《格林童话》一书，这部书是格林兄弟写的，它是我们儿童最喜欢读的童话故事之一。
《格林童话》里有很多家喻户晓的好故事，比如《睡美人》、《灰姑娘》、《企鹅》、《穷人与富人》、《本领超群的四兄弟》、《聪明的小裁缝》、《鼓手》等等各种精彩而美丽的故事。
《穷人与富人》的故事里讲：上帝在人间漫游的时候，他没有赶到住宿的地方天已经黑了，而且也很累。他看见前面的路上有两所房子相对而立，远远望去，一座富丽堂皇，一座矮小破旧，当他去富人家住宿时，富人拒绝了他的请求;当他走向穷人家时，他们给了上帝最热情的款待。第二天早上，上帝离开时，满足了穷人三个愿望：一是永远幸福;二是终生健康，衣食不缺;三是把小房子变成一所大房子。
第二天早上富人醒来，他推开窗户，看见原来对面的小茅屋变成了一所华丽的新房子。他向穷人打听了以后骑着马去追上帝，上帝也满足了他的三个愿望。当他正想要提出什么愿望的时候，不小心缰绳掉了，他的马暴躁起来，他折断了马的脖子，于是他的第一个愿望应验了;他又想到妻子在凉爽的家里吃东西，他怒火中烧不自觉地说出：让妻子坐在马鞍上下不来，他的第二个愿望又应验了。回到家里，他的妻子坐在马鞍子上下不来，他只好让妻子下来。富人除了招来许多烦恼，失去一匹马外，什么也没得到。
我们应该学习那些善良的穷人，少一些贪婪，多一些知足，保持一颗平常的心面对世界。
《格林童话》真是部好书，每个故事中都有一个做人的道理。我喜欢看《格林童话》。
好书《格林童话》优秀读书心得3《格林童话》是一本民间故事书，它是由德国的格林兄弟整理编成的，因此它叫《格林童话》。
在这本《格林童话》里，我印象最深刻得就是《灰姑娘》这个故事。
灰姑娘的母亲去世了，灰姑娘非常伤心。她的父亲又给她找了个后妈，她的后妈还带了两个女儿。这样，灰姑娘就有了后妈和姐姐。
后妈长得漂亮，但心却很坏，她每天都让灰姑娘干活，所以身上总是一层灰，大家都叫她灰姑娘。
一天，王子要举办一场舞会，灰姑娘的后妈和姐姐都去参加了。后妈不让灰姑娘参加，就把一堆豆子倒进了灰里，让她捡完才能去。
突然，一只小鸟飞来，帮灰姑娘把豆子捡完，又变了一件华丽的连衣裙和一双水晶鞋，灰姑娘穿上后，小鸟告诉她一定要在十二点之前回来。
灰姑娘出发了，到了舞会上，她和王子跳起了舞。十二点的钟声响了，灰姑娘匆匆而去，只留下了一只鞋。王子下令，让每个女孩都试穿这双鞋。终于，王子找到了灰姑娘，灰姑娘刚好能穿上。
王子把灰姑娘带到了王宫娶了她为妻子他们在一起幸福的生活。
虽然故事的过程很曲折，但故事的结局是美好的，我很喜欢。
好书《格林童话》优秀读书心得4《格林童话》的作者是格林兄弟，兄长叫雅科·格林，弟弟叫威廉·格林，他们是德国童话搜集家、语言文化研究者。这本《格林童话》中有《莴苣姑娘》、《小弟弟个小姐姐》、《一群二流子》、《十二兄弟》、《好交易》、《忠实的约翰》等故事，无论什么人看了，都会受益终生。在这么多好听的故事中，我最喜欢《森林中的三个小仙人》这个故事。
从前，有个美丽的小姑娘，她经常受到她的继母和她丑陋的姐姐的欺负。在一个寒冷的冬天，小姑娘的继母糊了一件纸衣服给她穿，叫这位可怜的小姑娘穿着纸衣服，带着很硬很硬的黑面包去山上找草莓给她吃。小姑娘发现了一间小屋，她走去，三个小仙人站在那，她有礼貌地向他们问好，还把面包分给仙人吃。后来，她去后院扫地时，小仙人分别祝愿她：每说一句话，吐出一块金子、越长越漂亮、会有国王爱上她。小姑娘在后院扫了有很多草莓。小姑娘回到家后，丑姐姐也吵着要找草莓。于是，她穿上大衣，带上黄油面包找那间小屋。终于，她看到了那间房子，走进去，自己吃起面包了，吃完面包就走了。她走后，小仙人诅咒她：每说一句话吐出一只懒_、越长越丑、她会死得很惨。
果然，小姑娘做了国王的妻子，而她的继母和姐姐千方百计地陷害她，最后得到了处分。
这本《格林童话》深受人民喜爱，我相信你就是其中一个。
好书《格林童话》优秀读书心得5在寒假假期里，我重温了我以前最最喜欢看的书：《格林童话》。这本书吸引着我，因为它有着一股神奇的力量，里面的故事都是那么善良、天真、可爱。在这本书里，有一个故事我格外喜欢，记忆深刻。
有一位王子有六个仆人，各有各的本事。他们来到一个女王的宫里，王子向她的公主求婚。那个女王就说了一个条件，晚上12点如果公主还在他那里，就可以嫁给他。王子和公主在同一间房间，但他们睡着了，没管牢公主，让她不翼而飞了!一个仆人看见公主被锁在300里的远一座山上，让另外的两个仆人去相救，刚好十二点就回来，女王很是吃惊，要求第二天考考他。第二天，她搭起柴火堆说：“你要烧不死，女儿就嫁给你!”王子的一个仆人马上跳进大火，烧了几个钟头，还是没事。女王把公主嫁给了王子，但过了不久，就开始生气了。她变出一对妖兵，准备把公主抢回来。一个仆人听到了，告诉了同伴。最后的一个仆人就猛吸海水，朝女王的军队喷去。于是，他们就幸福地生活着。
王二小的故事篇4
亲手酝成了此次事故的司机王森伟，在不久前法院开庭审理此案刑事部分时说：“那天我是拉渣土，一连干了12个小时，所以确实有些疲劳。检察院的起诉书，我都认账。”
今年6月3日早上6时10分许，王森伟驾驶一辆满载渣土的大货车由南向北行驶至二环路阜成门桥南120米时，遇上吴根源驾驶的“小面”同方向在王森伟的车辆左侧并线，致使王森伟车的左侧前部与吴根源车右侧相撞，后王森伟的车又与右侧车道的另一辆车发生剐蹭。由于王森伟过度疲劳，注意力不集中，在向左打轮躲闪时，越过中心隔离带，冲入逆向车道，撞上一辆迎面正常驶来的金杯车，金杯车司机及一名乘车人当场死亡。后面驶来的另一辆车躲闪不及，撞在前车上。事故发生后，王森伟在案发现场向公安机关投案。相关路段交通被中断近一个小时左右。
此次事故造成两人死亡、一人受伤，5车受损。经交通事故认定，王森伟承担事故主要责任；吴根源承担事故次要责任。今年10月21日，王森伟被法院以交通肇事罪判处有期徒刑5年。随后在事故中死伤人员家属及车辆受损车主，提出民事赔偿请求。
王二小的故事篇5
王家卫的电影之路，总体上可以分为三步走。第一步是由编剧到导演转型时期；第二步是泽东电影创业发展时期，第三步是奠定国际名导地位时期。
在编剧时期王家卫主要与谭家明合作，而谭家明剧组的摄影师就是杜可风。那个时候的编剧是需要在电影片场的，其身份有点副导演的意思。因此可以积累现场经验。但那时王家卫更擅长编剧思维。据曾志伟说，在拍《最后胜利》（1985）时，王家卫在片场对台词要求很严，演员表演连语气助词都不能说错。直至拍摄处女作《旺角卡门》时，王家卫对自己的现场经验仍不自信。但他的故事能力已经别具一格。我们可以把《旺角卡门》与《最后胜利》《江湖龙虎斗》及《再战江湖》作为王家卫的编剧作品序列进行对比。这类电影基本上遵循黑帮类型片的模式，但《旺角卡门》的故事已经有了自己的影像风格系统。
对于王氏影像风格的确立，张叔平居功至伟。彼时张叔平担任《旺角卡门》的美术，同时也是王家卫鉴证自我的一面镜子。张不仅参与剧本讨论，也接下了该片的剪辑工作。值得一提的是，张叔平在《旺角卡门》里还客串了一把，饰演了张曼玉的医生男朋友。就电影美术而言，王家卫影像中有一种基于平面设计的时尚感。而这时尚又含有现代生活的世俗性。让人想到Richard Avedon或者Nan Goldin的平面摄影作品。
《阿飞正传》时，谭家明给王家卫做剪辑。他至少给王家卫电影注入两种风格要素：其一是欧洲式的电影讲述方式，这或许也是“香港新浪潮”时的普遍倾向；其二是谭家明创立的剪辑法。
王家卫显然是欧洲导演们的拥趸。看过法斯宾德《狐及其友》的人，可能会发现《春光乍泄》中张国荣与法斯宾德在眉眼举动中的相似之处。而王家卫与维姆·文德斯的影响关系则更显得直接。《堕落天使》的片名便来自文德斯电影《柏林苍穹下》；《蓝莓之夜》不仅采用文德斯式公路片的结构，而且其中那个酒吧老板的名字“Travis”亦来自《德州巴黎》男主人公的名字。据说，当年文德斯拍摄他那部终极公路片《直到世界尽头》时，王家卫就曾参与了中国部分的拍摄，并客串饰演了一个卡车司机的角色。
自《阿飞正传》便确立的剪辑法具有不可模仿性。谭家明（及张叔平）常常在剪辑中将时间打碎，通过表述人物在相同地点不同时间的动作来呈现故事。例如《花样年华》中张曼玉的旗袍，其叙事作用就在于表现时间流逝中的人物变化。王家卫的模仿者并不能借用这一剪辑手法，因为这种剪辑方式是基于编剧和表演的。换句话说，这是一整套影像体系。要想使用这种剪辑方式，需要把王家卫的编剧方式也学会。
人们认为王家卫工作不用剧本，其实是一种误解。他只是缺少用以工作的台本，并不缺少完整的故事。他是从一个导演的角度进行编剧，得失存心知，早已经超越了传统的电影工业程式。在故事层面，他倾向于在简单事物中的细微之处寻找戏剧矛盾，他的故事情节是麦基所谓的“极小主义”情节。
从故事角度看，“60年代三部曲”的故事架构应该是王家卫在制作这三部电影过程中逐渐确立的。三部电影之间的隐秘联系指向一个存在主义式的时空。譬如：《花样年华》中苏丽珍的丈夫在日本公司负责船运，而《阿飞正传》里深恋苏丽珍的警察（刘德华）亦选择了跑船。《花样年华》中的夫妇关系可视作二人情感命运的后续发展。在《花样年华》没有放入正片的影像中，周慕云和苏丽珍曾有一次不为人知的相逢。彼时苏丽珍的丈夫还在日本工作，周慕云曾用一台Mamiya135ee相机为她拍照。《阿飞正传》里刘嘉玲的角色在《2046》里做了较明显的交代，她因为“无脚鸟”的原因，爱上了夜总会鼓手张震，最后死在其乱刀之下（这段故事据说是王家卫的老爸编的）。三部曲中，《2046》应是导演花费最大心血的一部，但是完成度却最不高。其原因在于导演似乎已经陷入到一个故事与文本的创作迷局中。他就像影片中的周慕云一样，变成一个无法自拔的赌徒。周慕云因为打赌输了，被人把胡子剃掉一半，他仿佛置身于两个不同的时空。左边是一个陷入在恋爱的心绪中的人，右边是一个患了爱情后遗症的人。
王家卫的电影故事虽大都原创，但也常在文学中寻找创作原点。这原点不是故事，而是形式。无论是对于刘以鬯的小说，还是对于科塔萨尔的小说，他都选取那附着在文字上面的质感，并将这种质感在影像中还原。同时，这种文学质感还来自电影中的命名系统。大家都知道《春光乍泄》中黎耀辉和何宝荣的名字是当时的摄影助理的名字。《阿飞正传》中刘嘉玲本名梁凤英，其实是该片监制的名字。《花样年华》中周慕云在《星岛日报》的同事阿炳，是由该片道具师萧炳林饰演。除了将幕后人员放上银幕，将明星在银幕中去掉更是王家卫一大乐事。《春光乍泄》的原本故事中梁朝伟跟关淑怡的感情戏后来被删去，而张耀扬和孙佳君在《花样年华》里亦只是作为声音演出。林林总总，不胜枚举。伟大的厨师不仅会炒菜，而且会自己选择食料，甚至自己去种菜。王家卫就是这样的厨师。
然而，亲自种菜的厨师总是奢侈的。经费问题总是王家卫的一大压力。《东邪西毒》（1993）作为泽东公司的创业作，在运营上其实是不成功的。如果不是刘镇伟的帮助，王家卫恐怕也撑不到今天。刘镇伟不仅用八天时间拍摄《东成西就》支持王家卫，而且把自己拍其它喜剧片赚的钱交给王家卫贴补。为着这份友谊，很多年之后，高佬（刘对王的爱称）给小胖（王对刘的爱称）打了一个电话，问取他的银行账号，并开了一张支票给他。自《阿飞正传》始，几乎刘镇伟所有的电影都在孜孜不倦地向王家卫致敬。一言难尽。
说起《蓝莓之夜》，当然是王家卫寻求国际制作的一次转变。经历了《2046》的难产，《蓝莓之夜》无论在故事上还是在拍摄上都选择了精简的路子。虽然王家卫曾说《蓝莓之夜》的故事来源是《花样年华》的续篇，其实《蓝莓之夜》与《重庆森林》更具有可比性。《重庆森林》的构思来自“一日一夜”的概念。第一个故事（金城武与林青霞）所有场景都发生在夜里，第二个故事（梁朝伟与王菲）则都发生在白天。第二个故事中，阿菲做了空姐，花了一年时间去加州旅行，一年后两人见面，爱情发生。《蓝莓之夜》也延续了这一构思，只不过将被隐去的阿菲的旅行故事以Elizabeth的身份重新讲了一遍。在《蓝莓之夜》的结尾，Elizabeth说：“其实要走过那条道路并不难，就看在对面等你的是谁。”这句话可以看成王家卫所有的故事的来源。
王二小的故事篇6
传说在中国和印度之间有个岛国，那里的国王叫做山鲁亚尔。有一次，国王发现，他的王后和宫女.仆人竟然背着他在偷偷玩乐！便怀疑王后有不贞行为。于是，一怒之下将王后给杀了。从此，他厌恶妇女，想要把全国的妇女都置于死地。国王决定，每天都娶一个女子，过了夜就把她给杀了。就这样，日复一日，年复一年，老百姓都害怕极了，都带着自己的女儿逃走了。可国王还是让宰相继续去找女子。宰相便让女儿山鲁佐德去王宫充数。晚上，山鲁佐德给国王讲了一个又一个故事，讲到第二天天亮，国王想：我故事还没听完呢，算了算了，明天再杀。第二天晚上，山鲁佐德还是给国王讲了故事，故事使国王入了迷，国王又没杀她。就这样，直到1001个夜晚，国王终于被感动了，他娶了山鲁佐德做王后，并发誓再也不杀女人了。
这就是《一千零一夜》的来历。
最初，我读到《一千零一夜》时，看到里面有那么多故事，还真以为里面有1001个故事呢！后来，我才知道，里面只有264个故事，这些故事都是来自古代阿拉伯的民间故事。它们生动地反映了民间崇尚高尚品质，向往文明的美好品格，他们向往真、善、美，反对邪恶、暴力的行为，这才编出了著名的《一千零一夜》，也就是《天方夜谭》。
看了这本书，我深深地被故事中的人物吸引住了，他们的一举一动，都向我反映了真、善、美的品质。
在书里，就算你把一个长故事截头去尾，只看其中的一个小故事，你一样会觉得好看，这就像一池清水，只喝一口，也可尝到甘甜的味道。
王二小的故事篇7
额…
这个故事有点点恐怖
这个故事应该很感人
这并不是一个让人睡不着觉的鬼故事
这却是一个让人感动的可爱小故事。.
——题记——
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十一年前，春末夏初的一个夜晚，毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，像是无数蚕娘吐出的银丝。风夹着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头，西一头地乱撞着。雨越下越大，很快，就像瓢泼的一样，看那空中的雨真像一面大瀑布！一阵风吹来，这密如瀑布的雨就被风吹得如烟、如雾、如尘。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野。小雨珠顺着树叶上的小路，一滴一滴的流了下来，那美妙的滴水声，像美妙的音乐，播放着快乐的旋律。突然，又是一阵如同炸弹响声的雷声，打破了这阵雨滴声音，很快，又听见了嘀嘀嘀地雨滴声……。
“哇哇哇哇…。”咦？这好像不是雨滴的声音，额…。婴儿的哭声？？听到此声的王婆婆赶紧打开门，一瞧，门外有一个弃婴，雪白的肤色衬托着可爱的五官，无比惹人喜爱。王婆婆毫不犹豫的抱起弃婴，弹指间，发现了那个无比可爱的弃婴头上有一个像拳头那么大包，好像不是被撞倒的？那是怎么回事？难道，这个婴儿有病？怪不得他的父母不要他了！不行，我一定要好好照顾这个婴儿，把我买棺材的钱给他治病吧！王婆婆的心里有了这样的想法。
雨过天晴，已是第二天凌晨，王婆婆推开窗口，迎面而来的气息里透着新鲜的空气，让人神清气爽，王婆婆给弃婴冲了一瓶牛奶，给弃婴喝完奶后，也不顾自己挨饿，拿着自己买棺材的钱从农村急急忙忙的赶到县城的一家大医院，挂了急诊，医生仔细看了看弃婴身上的大包，对王婆婆说：“这个小孩叫什么名字？你是他奶奶吗？”王婆婆想：既然这个婴儿在下雨天出现，就叫他小雨滴吧！她说：“他叫小雨滴，是我从家门口捡来的婴儿，我应该算是他的婆婆吧！”医生看了看王婆婆，却说他：“既然是捡来的那就算了吧！而且，他头上的大包是治不好的！”王婆婆一听，心都凉了，她并不想放弃可爱的小雨滴，她从县城回到农村，经过细细打听，只有一个人能治好小雨滴的病，噢！不是人，他就是山鬼。
王婆婆抱着小雨滴，来到了山鬼的住的洞口，几只蝙蝠从洞口飞了出来，王婆婆刚踏进洞口，脚又缩了回来，她再次为自己鼓起勇气，心想，反正我买棺材的钱已经没有了，进去了可以看见山鬼，或许会被山鬼吃掉，那买棺材的钱就省下了，要是山鬼愿意帮忙，小雨滴的病就可以好了。想到这，王婆婆的心里甜甜的笑了一下，她抱着小雨滴，慢悠悠地踏进洞口，“谁这么没礼貌，敢踏进我山鬼的洞口！”一个三头六臂的白色的东西像王婆婆靠近，王婆婆吓了一跳，这山鬼可真像人们所描素的那样，真的很恐怖！“踏进我的洞穴，你不怕吗？”“怕，怕…怕，我。怕。.”王婆婆很怕山鬼。“哈哈哈…哈哈哈。O《∩_∩》O哈哈~！”一阵婴儿的笑声从洞穴传来，咦？刚刚那个三头六臂的山鬼怎么变成了一个小孩子呢？哦！原来山鬼就是一个小孩子变得。王婆婆心里一笑，用哄小孩的口吻对山鬼说：“哟！要是你愿意帮我一个忙，我可以答应你一个要求哦！”这招果然对山鬼起效，山鬼说：“额。.什么忙呀！你答应我什么要求呢？”王婆婆笑了笑：“帮我把小雨滴头上的大包治好，我可以讲故事给你听！”山鬼像提要求的小孩说：“每天都讲一个好吗？”“额…不行呀！我这么一把年纪，每天都上上下下，那怎么顶得住呢？”山鬼像淘气的小孩，在地上滚来滚去，哭诉道：“不嘛！我要听故事！”“那这样好不好，每个星期天我来一次，讲一天的故事！好吗？”山鬼一听，点点头，不知用了什么法术，把小雨滴头上的大包治好了。
就这样，每个星期天，王婆婆都从家里赶到山鬼的洞穴，为山鬼讲故事，山鬼最喜欢听关于山鬼的故事，但，每当讲到山鬼很坏的时候，山鬼总会问王婆婆自己坏不坏，王婆婆也总会笑着对她说：“你不坏，你是一个乖宝宝，故事中讲的不是你！”
可不知从什么时候，这件事情，渐渐地传到了乡村们的耳里，他们都叫王婆婆叫山鬼婆婆，就连小雨滴也不再叫他奶奶了，叫他山鬼婆婆，山鬼婆婆的名称就是这样，传到了许多人的耳里，小雨滴八岁的时候，他的亲生父母来接他回家了，山鬼婆婆并不愿意，那可是她抛弃自己的声誉才使小雨滴的病治好的！小雨滴并不领情，他推开山鬼婆婆，直奔向自己的亲生父母里过着开心的生活。那也不能怪小雨滴，又有谁愿意待在天天被人欺负的生活中。额…又是一个下雨天。
伤心的山鬼婆婆不知去哪？额…她突然想到了要去哪！就去山鬼洞，正好今天是星期二，去了给山鬼一个惊喜！他一定会很开心的！想到这，笑了起来，旁晚的红霞映着山鬼婆婆的背，使她格外美丽。
进洞后：
“山鬼，我来了！”山鬼婆婆。
“王婆婆，你来给我讲故事吗？”山鬼十分开心。
“嗯嗯！从今天起，我天天给你讲故事，我住在这里！你开心吗？”
“开心！”
“你要准备好东西给我吃用哦！”
“嗯！只要王婆婆给我讲故事！”
“真是一个孝顺的孩子！”
“呵呵呵…。.”
“嘻嘻嘻…。.”
王二小的故事篇8
一、发散主题类
以译林版小学英语四年级上册第二单元《Let’s make a fruit salad》中Storytime板块的教学为例，该故事的主要内容是学生将各自拥有的水果拿出来制作成一份精美的水果沙拉并一起分享。这则故事简单易懂，贴近生活。在设计开放性问题时，教师可以从以下几个不同角度进行：第一，关注水果的种类。如问题“How many kinds of the fruits？”让学生逐一数出并复述每一种水果，这实际上也是教师以趣味故事的方式来教会学生水果单词。第二，关注故事中折射的精神。如这则故事中的友谊“friendship”、分享“share”、合作“cooperation”等，这是在对学生进行美德方面的思想教育。第三，水果功能。除了该篇故事介绍到的水果沙拉外，还可以将多种不同的水果制作成其他美食甜点等。发散主题类的开放性问题就是要让学生从多个角度去学习故事，以激活学生的思维细胞。
二、层次递进类
以译林版小学英语五年级上册第二单元《A new student》中的Storytime板块为例，这个主题讲的是老师安排Yang Ling带着新同学Nancy Black参观学校的故事，在故事中，Yang Ling一路上从教室介绍到电脑房再到音乐室，并详细介绍了每个功能室的具体方位，是一个线条清晰的小故事。教师可以根据Yang Ling的这一思路，首先从最简单的提问学生一共介绍了几个功能室开始，然后让学生尝试根据Yang Ling的解说来大致绘制出该所校园的布局，最后鼓励学生参考Yang Ling的介绍方式，对自己的学校作一个简单的介绍。层次递进类的开放性问题就是要培养学生在看待问题、思考问题时学会逐步深入，并在思考过后学会解决问题，以锻炼个人的逻辑思维能力。
三、服务生活类
以译林版小学英语五年级下册第二单元《How do you come to school》中的Storytime板块为例，这个故事的主要内容是同学之间相互讨论各自的住所以及来上学时所搭乘的交通工具。这一内容也是每一位学生都会讨论到的，具有极强生活气息的话题。因此，教师在设计开放性问题时，可以问学生各自的家在哪里，有哪些同学是大致居住在同一个片区的，各自来学校都使用了哪种交通工具，各种交通工具的利弊在哪里等。服务生活类的开放性问题就是要让学生能够充分发现生活中的英语，从而培养学生学习英语的兴趣度、自觉性与主动性。
四、诱发想象类
以译林版小学英语六年级上册第一单元《The king’s new clothes》为例，这是童话故事中的《皇帝的新装》，很多学生可能在之前都听过这个故事。因此，为了提高故事对学生的吸引力，教师就更加应当设计能够激发学生想象力的题目。比如，在故事开头，两个裁缝来自荐为国王裁做衣服时，可以提问这两个裁缝的动机，是故意要看国王的笑话，还是纯粹的恶作剧等。接着在第二部分，两位裁缝在给国王量尺寸时，进行的是“无实物表演”，教师可以提问这种脱离道具的，依靠想象力的表演方式应该怎样进行。接着在第三部分，国王在游行时，可以提问围观的路人看到上身的国王时会作何感想。最后在第四部分，最终大胆地指出国王实际上没穿衣服的为什么是一名小孩，其他人为什么不敢，国王在知道了真相后的内心世界是怎样的。从整个故事来看，两位裁缝又是抓住了人物的什么心理才得以行骗的等。诱发想象力的开放性问题设计的最终目的就是尽可能地释放并激发小学生的想象力。
王二小的故事篇9
血染的王冠中有棕熊的故事，白象家族，血染的王冠，在捕象的陷阱里，牝狼，少年猎歌二题，跛脚小苦鼠，花面母灵猫，这几个故事，每一个故事都非常精彩，非常感人。
棕熊的故事主要说了，“我”和强巴救了一只小熊仔，可是小熊睁开眼睛看到的是“我”，它把“我”当妈妈了，我们把熊仔还给母熊，可它却哭闹着不肯离去，后来小丽丽救了我，母熊托付给我了小丽丽，从中我明白了，母爱不是只有人类才有的。
血染的王冠主要说了在一君滇金丝猴中，黑披风雄猴抢夺了麻子猴王的王位，但由于作者的干预，黑披风雄猴没有将麻子猴王赶入葬王滩里淹死，新生的政权埋下了被颠覆的危机，麻子猴王为了整个猴君的安宁，痛苦的选择了死亡。
白象家族说了一个人和大象结了朋友可是利用小象银灰鼻对他的信任，偷了象牙。大象很生气，可是银灰鼻救了他，象群就远走他乡了。我读了这个故事，认为那人很可恶。
王二小的故事篇10
关键词：张爱玲 《色戒》 叙述视角 虚无性
叙事角度是根据叙述者观察故事中情境的聚焦点区分。第一人称叙述是叙述者作为故事中的人物从内在角度讲述故事的方式。第三人称是叙述者以旁观者的口吻从外部讲故事的叙述方式。同时，叙事视角又可分为全知视角与有限视角。《色戒》是第三人称与有限视角的搭配，即第三人称有限视角。
一、本身的虚无意味
有限视角是指叙述者只叙述某个人知道的情况，即从某个人的单一角度讲述故事。张爱玲放弃了第三人称可以无所不在的自由，[1]实际上退缩到了个固定的焦点上。小说中有好几位人物，然而叙述的焦点会落在王佳芝身上，除了她的所见、所为、所说之外，主要是着力描写她的心理活动，其他人物都是作为同王佳芝有关的环境中出现的。
叙述者是作者虚构出来的故事讲述者，既可以是与故事无关的旁观者，也可以是故事中的人物，[2]小说《色戒》的叙述者属于前者。叙述者以局外人的身份窥探着故事中所有人物的一举一动，并向我们讲述这个故事。[3]文中她仿佛悄无声息地远远地站在篱笆外窥视着邻居家的一举一动。叙述者只在王佳芝的视角上进行叙事，同时又可以脱离人物，从外部窥探自己与世界。该场景始终以王的视角进行叙述。该段分两部分：一个是麻将桌的现场，另一个是追忆部分。前者是王的所见所闻，是与王有关的场景;后者的追忆部分，如粗金锁链兴时的原因、曾仲明被暗杀等也是王可了解的范围，所述内容没有超出王佳芝的视野，因此能够看成这些是以王的视角进行回忆。因此，仿佛是王佳芝在对易太太等人、对易太太家进行细致的观察。因为叙述者只在王佳芝的立场上讲述，所以有限视角带来个人视角所特有的压抑感，压抑感又将小说引向虚无。
小说开场，叙述者虽然一直是在王的视角上讲述，但是由于第三人称的视角，叙述者可以脱离王的内部，从外部观察王本身，我们仍旧能“看到”叙述者的在场。叙述者与人物同时在场，叙述者如故事中的隐形人般向读者讲述这个故事。故事中的人物发现不了他，读者却能感受到。比如：“酷烈的光与影更托出佳芝的胸前丘壑，一张脸也经得起无情的当头照射。稍嫌尖窄的额……小圆角衣领只半寸高，像洋服一样。领口一只别针，与碎钻镶蓝宝石的‘纽扣’耳环成套。”[4]小说在麻将桌上对王佳芝外貌的描写，王不可能看到自己，因此这不是王的视角，这里只能是另一个叙述者在场。可见，叙述者在文本中是独立存在的。在麻将场景中一个个刺眼的钻戒、一条条价值不菲的金锁链以及一个个虚无的生命，既可以说是王佳芝在观察这个世界，又可以说是叙述者借王的眼睛来讲述。总之，叙述者的冷眼旁观形成了小说虚无冷漠的叙述风格。
二、对比中突显虚无意味
（一） 全知视角与有限视角比较：开阔与闭塞
全知视角下的叙述者有着宽阔的视野，他知道一切，比故事中任何人物知道得多，他如同无所不知的上帝，操纵着一切。[5]相比之下，有限视角的叙述者仅仅是故事中的一位，只叙述他所知道的。[6]因此，讲述中会有很多不确定的因素。在小说中梁润生有性经验的情况，小说人物――王佳芝与读者是同时从赖秀金的口中得知的，站在王佳芝角度的叙述者之前是不知道的。而全知视角下，叙述者在王佳芝、读者之前就知道梁润生有性经验。因为小说只叙述王佳芝所知道的，所以小说中形成大量留白。闭塞感恰恰是由这些留白造成的。留白是作者在高度自信的基础上，故意留下供读者想象的空间，[7]她相信读者可以凭借字里行间自然而然地推断出人物的行动或者性格。小说的隐晦与留白适应了作者当时紧张、焦灼的主观心态，使作者心智排出一切干扰，深入灵魂后花园，创造一个欲说还休的话语世界。表现在人物行动逻辑的留白。邝裕民为什么要参加革命，小说中没有明确指出。王佳芝为何参加刺杀行动，小说也是遮遮掩掩。马太太为何知道王与易有，王佳芝明明可以不再与刺杀行动有任何瓜葛，可是为什么又要参加第二次刺杀行动，等等。这些张在小说中故意留白。原因只有一个：空虚。行动逻辑的不完整象征了一个个虚无的生命。他们处在混乱的世界，体验着生存的痛苦。从生命哲学的角度来看，王等人作为一个个体生命存在，几乎面临着人的一切生存困境。[8]王等人为摆脱困境而做出“参加革命”的选择，丝毫不能改变他们无聊虚无的生存状态，无聊的刺杀行动只使他们一次次屈从于现实，并从而坠入更加绝望的深渊。《色戒》为读者展现了一场革命闹剧，把崇高彻底打碎，只留下人类的虚无与堕落。全知视角则适合宏大的叙述形式，叙述者仿佛是高高在上的上帝，俯视整个世界，因而全知的叙述者把故事引向一种必然，没有偶然性与不确定性。总之，小说换做全知视角会破坏虚无性的主题，不如有限视角更能体现其主题。
（二） 第一人称有限视角与第三人称有限视角比较
1.叙述者、作者对人物的远离
再看第三人称有限视角与第一人称有限视角相比：第一，前者拉开人物与叙述者的距离，后者往往造成人物与叙述者同一的错觉。《色戒》第三人称的有限视角产生叙述者对世界的冷漠体验。第三人称使得叙事者始终以局外人的身份进行叙事，不多发一丝情感，不做价值判断，始终操持着略带嘲讽的语调，达到情感的零介入。读者不会自觉、不自觉中把作者与叙述者画等号。有限视角造成的闭塞感又与旁观的第三人称叠加，进一步增强小说的冷漠感受。第二，前者也拉开了作者与人物的距离。第一人称是以“我”进行叙述，这使读者自觉不自觉地将作者与人物之间画等号。第一人称的运用使她与人物关系拉近，作者也会情不自禁地进行情感宣泄，从而使情感得不到节制，无法形成冷漠的叙述状态，削弱小说虚无性的主题。同时，第三人称使作者运用多个有限视角成为可能。
2.多个有限视角的运用
上述提到，第三人称使得多个有限叙述者的运用成为可能。《色戒》的叙述焦点不会始终落在王佳芝身上。在传统叙事中，由单一的叙述者带领读者穿过整个故事的过程。而文学印象主义叙事与传统叙事的一个重要分野是采用了多个叙事者，这在《色戒》中体现为有多个有限视角。每一个叙述者都有各自独有的情感体验，不同的情感体验是不可以相互通约的。[9]小说中主要有两个叙述视角――王佳芝和易先生。
王佳芝与易先生两人视角的并行，易的视角所表达的内容不断瓦解王的视角所表达的内容。王以为易真爱她，实质上易买钻戒只是风月老手的表现。二者意识流动的并行形成了鲜明对比：一方面王认为是真爱;另一方面易认为是游戏。王的感受全都是虚假的，也是虚无的。个人的感受是靠不住的，个人的情感体验是有限的、片面的。对于一个生命个体，由于主体认识能力的有限性、相对性和片面性，个体往往感受到的只是世界的偶然与荒诞。因此，个人化叙事把历史引向虚无。如果自己的感受都无法确认真假，可见，整个世界也是荒诞、虚假的。虚无性主题在王、易视角的转换中淋漓尽致地表达出来。总之，有限视角与全知视角不同，它是一种闭塞的表达方式，突出了个体对世界的感受。第三人称有限视角与第一人称有限视角不同，它使得叙述者以旁观者的身份表现个体的冷漠感受。
综上所述，第三人称有限视角，在本身来看，其冷漠、闭塞的特点展现了其虚无性的主题;在与全知视角、第一人称有限视角的对比中，更加体现了第三人称有限视角所透露出的虚无性主题。
参考文献
[1] 谭君强.叙述学导论[M].北京：高等教育出版社，2008.
[2] 胡亚敏.叙事学[M].武汉：华中师范大学出版社，2004.
[3] 史书美.张爱玲的欲望街车――重读《传奇》[J].香港文学，1998（10）.
[4] 张爱玲.色戒[M].北京：北京十月文艺出版社，2007.
[5] 胡亚敏.叙事学[M].武汉：华中师范大学出版社，2004.
[6] 谭君强.叙述学导论[M].北京：高等教育出版社，2008.
[7] 姚斯.接受美学与接受理论[M].沈阳：辽宁人民出版社，1987：1-1. 抗日小英雄王二小事迹和精神你了解多少呢?在日常的学习、工作、生活中,要用到事迹材料的地方还是很多的,事迹材料具有概括标明先进事迹的主要内容或材料的用途。下面是小编为大家整理的抗日小英雄王二小事迹和精神，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
抗日小英雄王二小事迹和精神篇一
抗日小英雄王二小于1928年出生在河北省沫源县上庄村，今河北省保定，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎。为了纪念抗日小英雄王二小，为了学习和发扬王二小的革命精神，我给大家讲一个抗日小英雄王二小的故事。
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团团长，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎(后为保定市离休干部)同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。
为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。
抗日小英雄王二小英勇牺牲__年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，我们要学习他们忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、争创一流、勇于创新、甘于奉献的精神，他将永远活在我们心中。
抗日小英雄王二小事迹和精神篇二
近来读了王二小的故事，令我非常感动!“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……”每当听到《歌唱二小放牛郎》这首歌时，我都会陷入深深的沉思中。在我很小的时候，妈妈就给我讲过王二小故事。长大认字了，我用自己的零用钱买来书，一遍又一遍地看着，王二小深深吸引着我，我时常被故事感动得热泪盈眶。
故事发生在1941年9月，日军300余人向河北省平山县南滚龙沟袭来，他们抓住了正在山坡上放牛的王二小，用刀逼着二小为他们带路去抓八路。二小非常清楚，许多八路军战士就在四面的山上隐藏着。于是他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕上慢慢地转，把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人发现以后，对二小又打又骂，二小猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛……年仅13岁的抗日小英雄王二小献出了自己宝贵的生命，英勇牺牲后，他的英雄事迹传遍了解放区的每一个村庄，感动着每一个老乡。他用鲜红的热血谱写了一首抗日赞歌。王二小的故事一直流传至今，他成为了我们中华儿童心中的小英雄，他同样是我心中的英雄!
我们要学习王二小这种为国为民舍生忘死的精神。“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”无数烈士是这样做的。生活在社会主义阳光下的我们，应该懂得美好的生活来之不易，这是许许多多的抗日英雄和革命前辈用自己宝贵的生命换来的。国家兴亡，匹夫有责。我们应该珍惜现在的一切，勤奋学习，刻苦钻研，将来更好地为祖国做贡献。希望所有的少年儿童和我一起共同努力，为了祖国的强大而努力吧!
抗日小英雄王二小事迹和精神篇三
牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小......王二小是我国人人皆晓的民族英雄，他生于河北省涞源县上庄村上，各地的人们都知道他的感人迹。
这个故事是这样的：抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨;有一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保护躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声……鬼子发现上当后，先是残忍地剁去二小右手的五个手指，又用刺刀刺进二小的胸膛，把他弱小的身躯摔了下来!二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草，太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。但是八路军也为王二小报仇了，八路军一举全歼日本鬼子，战斗结束后，几个战士扑向流着鲜血的王二小，当时他还活着，大家把他和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤势过重，为国牺牲。秋风吹遍了每个村庄，它把这动人的故事传扬，每一个村庄都含着眼泪，歌唱着二小牛郎......
我能用一句话总结他的英雄事迹：他生得伟大，死得光荣!我们要学习他那种不屈不挠的精神值得我们学习。
抗日小英雄王二小事迹和精神篇四
“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪里去了……”听着这首优美而悲伤的歌曲，我的心一下子就被抓住了。后来呀，我还在从妈妈那里听到了一个让我热泪盈眶的故事：
在抗日战争时期，有一个小朋友叫王二小。有一天，他像往常一样在山上放牛，来了一群日本鬼子。日本鬼子要去打八路军，但是在山里迷路了，就叫王二小给他们带路。王二小假装很害怕，表面答应他们的要求，实际上把他们带进八路军的包围圈里。日本鬼子发现自己上当受骗了，就残忍地杀害了王二小……最后，英勇的八路军消灭了可恨的日本鬼子。
我听妈妈讲完故事，心里觉得酸酸的：虽然王二小在那么小的年纪就牺牲了，但他临危不惧沉着应对，带着日本鬼子走进八路军的包围圈，保护了人民，也保卫了家园。
现在的我们不需要放牛，还能愉快的学习、玩耍，是多么幸福啊!我知道，这一切都是革命先烈用鲜血换来的。
现在的我们不需要与敌人战斗，还能安然的享受父母亲人的关爱，是多么美满啊!我知道，这一切都是千千万万像王二小一样的人用生命换来的。
以后，我也要做像王二小一样坚强、勇敢的孩子，决不做困难面前的逃兵，我会加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活，努力把幸福快乐带给身边的每一个人。
抗日小英雄王二小事迹和精神篇五
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”相信大家对这首《歌唱二小》非常熟悉，歌曲中那个将日寇引入八路军包围圈而牺牲的少年英雄形象，鲜活地存在我们每个人的记忆中。故事中的王二小是一个十三岁的孩子。抗战时期，一天，敌人到山里来扫荡，遇到了正在放牛的二小。敌人就强迫二小带路，而二小非常勇敢镇定地走在最前面，把敌人带进了我们八路军的包围圈。当枪声响起，敌人被打得措手不及，这时候才发现中了计。暴怒下，敌人残忍地杀害了二小，部队和乡亲们的生命得到了挽救。而这一切，都是勇敢的二小用生命换来的。
《歌唱二小》的词作者介绍说：“王二小这样一个少年英雄其实是一个集合的缩影，它是根据很多敌后抗日儿童的故事来改编的，而其中最符合王二小的生活原型的是来自河北省平山县南滚龙沟村的一个叫阎富华的孩子。”
在那硝烟弥漫的岁月里，无数英雄儿女为解放中国而牺牲了宝贵的生命，其中也有许许多多勇敢的少年儿童，他们在党的培养下用小小的肩膀扛起中华民族不堪外辱的旗帜，用鲜血浇灌民族觉醒的种子。了解这些英雄事迹，能让我们明白战争的残酷和幸福生活的来之不易。少年们!让我们踏着先辈的足迹，坚定理想信念，肩负起民族振兴、国家强盛的重任!
抗日小英雄王二小事迹和精神篇六
王二小的英雄故事发生在抗日战争时期，讲述的是一个十三岁孩子在日本兵侵略村庄的时候故意带领日军进入八路军埋伏圈，歼灭日军的故事。王二小作为-个年仅十三岁的儿童为了全村的百姓英勇牺牲的故事。
1929年,河北省涞源县上庄村一个贫困农民的家庭，父亲王贵给上庄村大地主打零工，平时种庄稼，母亲给人做针线活，弟弟排行老二叫王二小，全家人都挤在奶奶庙住。1939年天出现水灾，导致庄稼都被淹了.这个时期正是抗日战争时期，贵因病去世了，王母和哥哥也因为长期饥饿最后饿死。农村出现饥荒，王二-小开始流浪，有一天太饿了昏倒在路边，被村主任救了起来。王二小就被安排在村里放牛。当时的八路军队就驻扎在村边，王二小喜欢骑马经常到八路军团里，后来加入了儿童团。王二小的英雄故事就是在这个背景下发生的。
1942年，王二牛在山坡上放牛远远看到日本鬼子进这边来，眼见日本鬼子就要进到村里残害百姓敢回去报告八路军已经来不及。想了想，二小故意暴露了身份，引起日本鬼子注意。他被日本鬼子抓住要求带路，王二小假装害怕日本鬼子，就在前面带路。此时他故意把日本军引到了村边八路军所在的势力范围。他把日本鬼子引导-条路的尽头,拔腿就跑，日本鬼子发现上当后，气稳败坏，拿起刺刀刺向了王二小。王二小被挑到了石头上，摔死了。这时候周边的八路军发现了动静，一下就把日本鬼子全部歼灭了。
王二小的英雄故事结局是王二小牺牲来换取了村民的安全,这个伟大的英雄儿童将永远活在我们人们的心里。
抗日小英雄王二小事迹和精神篇七
1939年夏天暴雨成灾，庄稼颗粒未收。1940年春天，正值抗日战争的第三个年头，天灾人祸，形成了“无村不戴孝，处处有哭声”的惨象。王二小的父母和哥哥也因病饿先后去世。无依无靠的王二小开始了逃荒生活。后来听说插箭岭南边靠近解放区，他便逃荒来到了南马庄地区的狼牙口村。
在与抗日军民的接触中，他逐渐懂得了抗日的道理，积极参加抗日儿童团。狼牙口是长城的重要关城，也是涞源通向阜平的交通要道，是日军扫荡的必经之路。王二小经常放着牛在山坡上为八路军站岗放哨，抽空还给八路军割草、送军鞋、送信，为抗日做了许多工作。
1942年10月，日本军又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保护转移的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，气急败坏之下，将王二小用刺刀刺死了。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残忍地杀害了，王二小就这样牺牲在了涞源县狼牙口村，年仅13岁。
王小二为了保护乡亲们，具有舍己为人的爱国精神，遇到敌人后不慌乱，有勇有谋，随机应变，都是值得我们学习的。告诉我们生活中遇到困难的时候，也要努力去面对困难，不当逃兵。
抗日小英雄王二小事迹和精神篇八
王二小的家乡在八路军抗日根据地,这里经常受到日本鬼子的“扫荡”身为儿童团员的王二小常常一边在山坡上放牛，一边为八路军放哨。有一天，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。王二小立马吹哨，顿时枪声从四面八方响起来，敌人才知道受骗了，他们气急败坏地用刺刀挑死了王二小还把他重重地摔在大石头上。就这样年仅十三岁就英勇牺牲了。
读了这个故事，我的眼泪止不住地往下流，我痛恨日本鬼子的残忍侵略，我更是深深地被王二小的机智、勇敢、临危不惧的精神深深打动了。想想现在的我们大家都过上了安定和平幸福的日子，生活富裕了，我却时常还因为学习上的事情让父母为我操心，更是会因为生活中遇到的一点点小困难就被吓倒，习惯依赖父母，总是向父母撒娇。再想想英雄王二小，小小的年纪就知道怎么去舍身为国。相比之下，觉得自己特别渺小，感到很惭愧。我想从今以后无论是在学习上还是生活中遇到困难，我都应该勇敢的去面对。我们一定要学习王二小不畏艰险和舍己为国的精神，在学习生活中我们遇到困难不退缩，努力去面对困难。
王二小的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励着我们，他将永远活在我们心中。我们应该继承革命先辈的光荣传统，不忘国耻，发奋图强，学好本领，将来报效祖国，让历史不再重演。
抗日小英雄王二小事迹和精神篇九
王二小，是著名的抗日小英雄。1929年，王二小出生在一个贫苦农民的家庭。在他很小的时候，他的父亲就参加了八路军。他父亲经常在最危险的环境中工作，为八路军获取了大量的军事情报，是一个了不起的侦察员。一次，王二小的父亲在执行任务时，不小心暴露了自己的身份，因此壮烈地献出了自己宝贵的生命。
1940年，日本鬼子对王二小的家乡进行疯狂的“大扫荡”。一天，二小的妈妈躲进一个山洞，但被狡猾的鬼子找了出来，并用刀砍死，可怜的王二小，11岁便失去亲生的父母。
乡亲们见王二小孤苦伶仃，都十分同情他，有的人给他衣裳，有的人给他饭吃，可是王二小见乡亲们也很穷，就不愿再连累他们，便到一个地主家当了放牛郎。黑心的地主生怕王二小有空闲的时间，不仅让他放牛，还让他干劈柴、挑水、扫院子这类的活。只要地主有一点不满意，便张口就骂，抬手就打。
王二小一年到头，受苦受累，受尽了折磨，但还是吃不饱，穿不暖，过着猪狗不如的生活。
一个晴朗的日子，二小正在山坡上放牛，突然听到有人喊：“八路军打回来了，咱们的队伍回来了。”二小简直不敢相信的自己的耳朵，飞快地跑回了村里。
二小密密麻麻的人群里，找来找去终于找到父亲的老战友李团长，他一头到李团长的怀里，平时刚强的二小，终于止不住在众人面前大哭起来。他央求李团长说：“叔叔，我要参加八路军，我要给亲人报仇!你收下我吧!”
李团长亲切地摸着他的头，语重心长地说：“好孩子，你急着报仇的心情我明白，可现在你还太小，等长大了再当兵也不迟呀!”
“那我要等到什么时候?我什么时候才能长大，什么时候才能报仇啊?”二小焦急地说。
“你现在可以参加儿童团，站岗、放哨、帮助大人们做一些力所能及的事，同样也是为了抗日出力啊。”王二小一听李团长的话，便开心地笑了起来。
自从参加儿童团后，王二小什么事情都抢着干，浑身好像有一股使不完的劲儿，大家都特别喜欢他，就选他当儿童团长。他们在村口、路边、山冈，手拿红缨枪，胳膊上带着红袖标，站岗放哨，盘查来往过路可疑的人，那样子别提多威风了。
王二小只要一有空，不管白天还是晚上，就跑到八路军叔叔住的地方，看看这，瞧瞧那，战士们都非常喜欢这个机灵活泼的小团长，只要他一来，就给他讲战斗故事，讲英雄人物。
二小从战士们那儿学到了不少知识和道理，他暗下决心：要做爸爸和八路军叔叔那样的人，干革命，上刀山，下火海，打鬼子，绝不说半个“不”字。时间过得真快，转眼两年过去了。
1942年9月中旬，正是秋收的时候，田野上到处散发着阵阵诱人的清香。乡亲们怀着丰收的喜悦，在地里忙碌地收割。
突然，区里的交通员来报告：据点里的鬼子全部出动，要抢大家的粮食。区里领导希望大家马上做好转移的准备，绝不能让敌人的诡计得逞。
情况万分紧急，为了探明敌情，王二小决定赶着牛群出去侦察。他一见村子里起了浓烟，恨不得一下子杀光这群鬼子，他眉头一皱，计上心来。连忙用鞭子狠狠地抽牛的屁股，把牛群赶散，然后他一个人到村里。
鬼子一见有个小孩，喜出望外，急忙大声问：“你的，什么的干活?”“我是一个小牛倌，我家住卧虎沟，刚才不知哪儿来的枪声吓跑了我的牛，我正在到处找牛。”
鬼子的中队长瞪着三角眼说：“小孩，你一定是小八路，皇军今天决不会放过你。”说完，举起马刀假装要砍王二小。
王二小一点也不害怕，反倒挺起了胸脯，那个鬼子中队长见二小不怕威胁，立即换了一副笑脸说：“小孩，你的，不要害怕，刚才，我是跟你逗着玩的，我们正要去卧虎沟，你家不就住在那儿嘛，你给我们带路好不好?我大大的赏你。”王二小故意为难地说：“太君，我还要去找牛呢，找不到牛东家会打死我的。”说完掉头就走，鬼子急了，抽出军刀大声说：“不带路，就死啦死啦的有。”二小假装听话的样子，带着鬼子向卧虎沟走去。二小故意七扭八拐，一会儿爬山坡，一会儿下山岗，专拣那坑坑洼洼的地方走。
鬼子不善于走山路，又带着重重的武器。早就累得气喘吁吁，浑身是汗了。眼看太阳就快下山了，还没走到地方，鬼子们不由得怀疑起来：“你要把我们到什么地方去?你的良心大大地坏了!”
王二小理直气壮地说：“卧虎沟的路本来就这么难走，如果不这样，又怎么叫卧虎沟呢?不相信我，你们自己走吧!我还得去找我的牛呢?”
鬼子们见四下里都是坡、岗、沟、洼，根本找不到路，就连哄带吓地说：“你的明白，好好带路，牛大大的有，否则，你死啦死啦的有。”
二小见鬼子们一个个筋疲力竭，心中暗喜，决定带着鬼子们到李团长事先布置好的埋伏圈里去。
李团长居高临下，见王二小牵着敌人的鼻子朝埋伏圈走来，立即做好了“关门打狗”的准备。
鬼子们毫无防备，一步一步地走进了陷阱。刹那间，寂静的山谷，响起了一片军号声、喊杀声，打得敌人鬼哭狼嚎，乱作一团，王二小高兴地大喊：“同志们冲啊，杀啊!”
敌人这时才如梦方醒，知道中了理伏，那个中队长举起战刀凶残地刺向了二小的胸膛。霎时，鲜血染红了二小的衣衫，他摇晃着，慢慢地倒在了地上，他笑着闭上了双眼。年仅13岁的王二小英勇地牺牲了。他用他年轻的生命谱写了一首抗日之歌……
抗日小英雄王二小事迹和精神篇十
20世纪40年代，在方冰和李劫夫的创作之下，一首朗朗上口的《王二小》一直陪伴着几代人的成长。这首歌曲讲述了一个13岁的放牛郎，为了让村子里的百姓免遭日本侵略者的烧杀抢掠，勇敢地站出来，把敌人引到了我国军队事先准备好的围剿圈。气急败坏的日本侵略者看见自己的队伍即将被我军全部歼灭，气愤地举起刺刀将年幼的王二小杀害。这个少年的生命，也在13岁这一年戛然而止。
我们的十三岁，应该坐在温暖的教室里，学着老师们耐心讲解的书本知识，期盼着今日的午餐。然而在抗战年代里，无数个像王二小一样稚嫩的少年却只能过着食不果腹的日子，国家面临着被侵略的困境，哪里有那么多能够遮风避雨的教室呢?动荡年代的生活里，人们几乎没有机会去享受人生的暖与甜，每天都要与命运顽强地抗争着。从歌曲到课文，王二小在人们心中的印象非常深刻，因为我们在他的身上看见了勇敢与无畏，看见了永不磨灭的爱国意志。通过历史学者的调查研究，王二小的背后还隐藏着更多感人的故事。
守墓人史林山
在河北滚龙沟的南滚龙沟村的一处房屋的上方，挂着一个红底金字的门匾，这是村子的历史展览馆。这个展览馆虽然占地面积不大，但已经有六十多年的历史了，里面祭奠的历史人物名叫闫富华。根据相关学者的调查和走访，闫富华与歌曲中的王二小有很多重合和交集，闫富华就是王二小这个结论受到大多数人的认可。之所以大家觉得可能性很大，因为这其中有一位重要的证人史林山。
根据史林山的回忆，当时为了激发全民的抗战热情，在组织的号召和指导之下，多个抗战根据地都成立了儿童团。参加儿童团的都是一些十多岁大的少年儿童们，以儿童的身份进行掩护，实则进行着伟大的抗战行动。那一天，史林山和闫富华像往常一样，牵着那头耕地的牛在山中巡走。一方面是为了让牛儿多吃些青草，另一方面是时刻坚守着身为儿童团成员的使命。
站在山坡上的闫富华史林山二人远远地望见日本侵略军队正在朝村子里的方向迈进，在这危急时刻，闫富华让史林山马上跑到我军的包围地传递信号，做好歼灭准备，他继续伪装成放牛娃吸引日本鬼子的注意力。
日军上山以后果然抓住了闫富华，要挟逼迫他说出我军的藏身地点。闫富华假装降服于他们，带他们在山中盘旋绕圈，试图拖延时间，心中默默祈祷着史林山快点把信息传送到我军队伍。
估算好时机，闫富华带领着日本鬼子走向我军的包围圈，瞬时间硝烟四起，突围枪声响彻了整个山林，在我军的强势攻击下日本鬼子陆续瘫倒在地。史林山担忧闫富华的人身安全，送信之后冒着危险躲在围剿地旁边。日本鬼子队伍的领头人意识到被骗，愤怒地喊叫着。史林山亲眼目睹了日本鬼子将刺刀贯穿了闫富华的身体，那一刻，愤怒、恐惧、气愤、悲痛都不足以形容史林山那五味杂陈的心痛。
月影斑驳的夜晚，史林山带领村民来到闫富华的牺牲地，哭泣着将他的尸体埋于山中。由于条件艰苦，事发紧急，都没有一口像样的棺材为他安葬，也没有一块墓碑为他伫立坟前。从那以后，史林山每天到墓前祭奠这个勇敢的朋友，他立志要为闫富华报仇雪恨。史林山更加积极努力地参加儿童团的各种行动，希望有朝一日能够亲手剿灭日本鬼子。
转眼间，将近__年的光景一闪而过。在史林山的宣传之下，当地的人们都知道了闫富华的英雄故事，纷纷前来祭奠敬仰。在党组织的支持下，闫富华的墓地从一个简陋的土包，变成了一个英雄纪念碑。生于平凡，死于伟大的抗日英雄，值得永世传颂。在这几十年的岁月里，史林山每天为闫富华扫墓，陪伴着儿时的挚友，仿佛他从未离开过一样。
由于到访的专家和游客来自世界各地，史林山开始研习普通话，逐渐改变那浓厚的乡音，以清晰标准的言语为客人诉说着他与友人的故事，让闫富华的事迹传播到各个地方。一波又一波的访客听着史林山讲述的英雄往事，潸然泪下。闫富华的纪念碑前，不知浸染着多少人的泪水。人们感叹着抗日烈士的伟大，也敬佩着史林山的守护。
抗日传奇英雄遍布华夏
根据历史学家和调查研究人员发现，被当做王二小的英雄还有很多。在河北顺平县，曾经发生过残忍的屠杀，村子里的人遭到了日本鬼子的残忍虐待，连妇女老人孩子都不放过。
据说，当时有一个叫王璞的少年因誓死不从日本鬼子的逼问和威胁，惨死在鬼子的长刀之下，当地人都称他为抗日小英雄，并且立了一块刻着浩气永存的纪念碑。因为王璞也姓王，所以很多人觉得他就是歌曲中的放牛郎王二小。
行唐县也有一个被当地人认为是王二小的张六子，他牺牲时和王璞一样大，都是本该被爱护的年纪。据说张六子当时也参加了儿童团组织。他的意志力甚至超过很多成年人，面对着日军的毒打虐待，他居然一点也不害怕，即使忍受着皮肤被灼烧之痛也不肯说出任何有关八路军的线索。在这个小英雄的心理，担当着保家护国重任的儿童团拥有着无尚的光荣。
根据人们的描述，似乎很多地方都有“王二小”的存在，到底谁才是真正的王二小呢?词曲家方冰揭晓了真实的答案。方冰曾经在抗战根据地待过一段时间，那个时期的战士们让他感激和敬佩，为了把这份爱国精神永远传扬下去，他决定要把英雄传奇记录在歌曲里。晋察冀地区的儿童团始终坚持着抗战信仰，坚决不给敌人透露任何我方军队的消息，这些为国牺牲的少年们感动了方冰。因此方冰决定以王二小这个具有年代感和亲切感的虚拟名字作为曲中的角，色，以此歌颂那些英勇牺牲的抗日少年们。
小学语文课本中和电视机中，有很多像“王二小”一样的小英雄。《小兵张嘎》丰富了一代人的童年时光，在那一幕幕刻骨铭心的抗战场景面前，人们都留下过心痛的泪水。
日本侵略者的残忍手段和小英雄的不屈精神令电视前的我们震惊而感动。其实，谁是王二小不重要，王二小这个可爱的名字是无数少年英雄的缩影，歌曲和名字的存在意义就是让我们永远记得那些曾经用性命守护着祖国的他们。每当到了细雨纷纷的四月，我们不妨在祭祖的山坡上眺望远方，拜托春风把我们的追思吹到英雄的纪念碑前，让他们知道，我们从未忘记。
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