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本文导读目录：
2、生态文明建设
习近平总书记近日在四川考察时强调：“抓生态文明建设必须搭建好制度框架，抓好制度执行，同时充分调动广大人民群众的积极性主动性创造性，巩固发展新时代生态文明建设成果。”“四川是长江上游重要的水源涵养地、黄河上游重要的水源补给区，也是全球生物多样性保护重点地区，要把生态文明建设这篇大文章做好。”返京途中，习近平总书记在陕西汉中考察时强调：“努力建设环境优美、绿色低碳、宜居宜游的生态城市。”
7月17日至18日，全国生态环境保护大会召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话强调：“把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置”“加快推进人与自然和谐共生的现代化”。
这次习近平总书记赴四川考察并于返京途中在陕西汉中考察，再次传递了加强生态文明建设的鲜明信号。
生态文明建设功在当代、利在千秋。新征程上，各地区各部门真抓实干、担当作为，奋力谱写新时代生态文明建设新篇章。
生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化，美丽中国建设迈出重大步伐
剑门蜀道，古柏林立，绿意盎然。
7月25日下午，习近平总书记来到四川省广元市剑阁县考察了翠云廊。这里有迄今保存最完好的古代人工栽植驿道古柏群。习近平总书记听取古蜀道发展历程、翠云廊整体情况介绍，沿古道步行察看千年古柏长势，详细询问历史上植柏护柏情况。
翠云廊现有古树20973株，其中自秦汉以来树龄100年以上的古柏达20391株。党的十八大以来，剑阁县执行严格的保护古树制度，实施“一树一档”挂牌保护、“一树一人”日常巡护、“一树一策”科学救护等措施，让每一棵古树得到良好保护。“我们要牢记习近平总书记的殷殷嘱托，把翠云廊古柏群保护好、发展好、合理利用好，像保护大熊猫一样保护好古柏，以高品质生态环境支撑高质量发展，努力把剑阁县建设成为践行绿水青山就是金山银山理念的示范县。”剑阁县委书记杨祖斌表示。
天汉湿地公园，碧波荡漾，草木繁茂。
7月29日，在返京途中，习近平总书记考察了地处汉江汉中城区段的天汉湿地公园，称赞这里是市民“幸福园”。习近平总书记强调，汉江及其支流是南水北调中线工程的主要水源汇集区和供给地，保护好这一区域的湿地资源责任重大、意义深远。
天汉湿地公园曾是一片砂石荒滩，经过整治建设，如今美景如画，成为人民群众休闲健身的重要场所。湿地公园依托汉江而建，汉江是长江最大支流，近年来汉江汉中段水质持续保持优良。“我们要认真贯彻习近平总书记重要指示精神，坚持‘节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力’的治水思路，履行好确保‘一泓清水永续北上’的职责使命。”汉中市水利局干部刘庭均说。
看山，看水，看树，看林……步履不停，思虑深长。对“生态文明建设这篇大文章”，习近平总书记一直看得很重。
从巴山蜀水到江南水乡，从黄土高坡到东南沿海，党的十八大以来，习近平总书记走到哪里，就把生态文明建设的理念讲到哪里，对“国之大者”念兹在兹，倾注巨大心血。
在“五位一体”总体布局中，生态文明建设是其中一位；在新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略中，坚持人与自然和谐共生是其中一条；在新发展理念中，绿色是其中一项；在三大攻坚战中，污染防治是其中一战；在到本世纪中叶建成社会主义现代化强国目标中，美丽中国是其中一个。这“五个一”，体现了以习近平同志为核心的党中央对生态文明建设规律的深刻把握，体现了生态文明建设在新时代党和国家事业发展中的重要地位。
“共抓大保护，不搞大开发”——四川省宜宾市三江汇流处，岸边墙上，一行字十分醒目。长江、金沙江、岷江在宜宾市主城区交汇，经过多年持续整治，三江六岸的岸线更美了，变成了人民群众喜爱的亲水岸线公园。
去年6月，习近平总书记来到宜宾市三江口考察时指出，四川地处长江上游，要增强大局意识，牢固树立上游意识，坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针，筑牢长江上游生态屏障，守护好这一江清水。
四川坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针，走生态优先、绿色发展之路。2022年，四川省203个国考断面水质优良率达99.5%，创近20年来最好水平。
大江奔流，生机勃发。2022年，长江流域国控断面优良水质比例达98.1%，比2015年上升16.3个百分点，长江干流连续3年全线达到Ⅱ类水质；长江经济带地区生产总值达55.98万亿元，占全国比重提高至46.5%。
人不负青山，青山定不负人。新时代十年来，以习近平生态文明思想为根本遵循和行动指南，全党全社会把生态文明建设作为关系中华民族永续发展的根本大计，开展了一系列开创性工作，生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化，美丽中国建设迈出重大步伐。
搭建好制度框架，抓好制度执行，同时充分调动广大人民群众的积极性主动性创造性
习近平总书记在四川省广元市剑阁县考察翠云廊时指出，这片全世界最大的人工古柏林，之所以能够延续得这么久、保护得这么好，得益于明代开始颁布实行“官民相禁剪伐”、“交树交印”等制度，一直沿袭至今、相习成风，更得益于当地百姓世代共同守护。这启示我们，抓生态文明建设必须搭建好制度框架，抓好制度执行，同时充分调动广大人民群众的积极性主动性创造性，巩固发展新时代生态文明建设成果。
既狠抓外部约束，又注重内生动力。
“总结新时代十年的实践经验，分析当前面临的新情况新问题，继续推进生态文明建设，必须以新时代中国特色社会主义生态文明思想为指导，正确处理几个重大关系。”在全国生态环境保护大会上，习近平总书记深刻阐述了新征程上推进生态文明建设需要处理好的五个重大关系，其中之一是“外部约束和内生动力的关系”，“要始终坚持用最严格制度最严密法治保护生态环境，保持常态化外部压力，同时要激发起全社会共同呵护生态环境的内生动力。”
把制度建设作为推进生态文明建设的重中之重，加快制度创新，增加制度供给，完善制度配套，强化制度执行，让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线，同时不断引导扩大公众参与，推动形成人人关心、支持、参与生态环境保护的社会氛围，形成齐心协力全面推进美丽中国建设的良好局面，巩固发展新时代生态文明建设成果。
坚持和加强党的全面领导。
习近平总书记在全国生态环境保护大会上强调：“建设美丽中国是全面建设社会主义现代化国家的重要目标，必须坚持和加强党的全面领导。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央加强党对生态文明建设的全面领导，把生态文明建设摆在全局工作的突出位置，作出一系列重大战略部署，引领新时代生态文明建设取得历史性成就、发生历史性变革。
当前，地方各级党委和政府正抓紧研究制定地方党政领导干部生态环境保护责任制，建立覆盖全面、权责一致、奖惩分明、环环相扣的责任体系。相关部门认真落实生态文明建设责任清单，强化分工负责，加强协调联动，形成齐抓共管的强大合力。新一轮中央生态环境保护督察在谋划开展，将发挥中央生态环境保护督察利剑作用，紧盯推动绿色低碳高质量发展、深入打好污染防治攻坚战等重点任务，推动被督察对象切实扛起美丽中国建设的政治责任。
生态环境保护法律体系日益严密。
今年4月26日，青藏高原生态保护法表决通过，即将于9月1日起施行。“这部法律坚持生态保护第一，对加强青藏高原生态保护、建设国家生态文明高地、促进经济社会可持续发展、实现人与自然和谐共生具有重要意义，为守护好青藏高原的生灵草木、万水千山提供了法治保障。”中国科学院生态环境研究中心研究员欧阳志云表示。
进入新时代，我国制定修订环境保护法、大气污染防治法、长江保护法、黄河保护法等多部法律，形成了覆盖全面、务实管用、严格严厉的生态环境保护法律体系。立法力度之大、执法尺度之严、成效之显著，前所未有。
生态文明建设体制机制不断完善。
拿上捞竿、夹子、垃圾袋等装备，浙江省杭州市上城区望江街道的民间河长胡福庆，一大清早就开始了一天的巡河。2014年至今，胡福庆一直坚持巡查河道，清理河道两侧垃圾，监督水体环境质量，“河水清了，环境好了，老百姓的生活就更美好。”水有人治，责有人担。全国省市县乡设立四级河湖长30多万名，村级河湖长（含巡、护河员）达90多万名。
从出台《关于加快推进生态文明建设的意见》《生态文明体制改革总体方案》，到推行中央生态环境保护督察，从建立环境保护“党政同责”和“一岗双责”制度，到实施河湖长制、林长制……数十项改革方案接连实施，产权清晰、多元参与、激励约束并重、系统完整的生态文明制度体系逐步构建。
把广大人民群众的积极性主动性创造性调动起来。
“通过与中国环境新闻工作者协会联合主办的‘指尖上的环保’公益活动，我们的蔚蓝地图收集到150万张反映空气质量变化的照片，从中可以看到，美丽中国‘人人共建，人人共享’的理念日益深入人心。”生态环境部聘请的“特邀观察员”、环保社会组织公众环境研究中心主任马军说。
“光盘”行动、垃圾分类、植绿护绿、节水节电……目前，全国环境保护类志愿服务项目超过130万个，绿色生产生活方式逐步成为新风尚。
以高品质生态环境支撑高质量发展，加快推进人与自然和谐共生的现代化
习近平总书记在四川考察时强调，全面学习贯彻党的二十大精神，要牢牢把握新时代新征程党的中心任务，牢牢把握中国式现代化的科学内涵和本质要求，牢牢把握高质量发展这个首要任务，把贯彻新发展理念、构建新发展格局、促进共同富裕贯穿经济社会发展各方面全过程，深入推进发展方式、发展动力、发展领域、发展质量变革，开创我国高质量发展新局面。
党的二十大报告明确提出了新时代新征程党的使命任务：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。
在听取四川省委和省政府工作汇报时，习近平总书记强调：“要坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理”“要加快建立以国家公园为主体的自然保护地体系”“要推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”“要以更高标准打好蓝天、碧水、净土保卫战”……
各地区各部门干部群众表示，绿色发展是新发展理念之一，绿色是高质量发展的底色。做到三个“牢牢把握”，必须努力谱写新时代生态文明建设新篇章，做好生态文明建设这篇大文章。
山水林田湖草沙一体化保护和系统治理有力推进。
黄河“几字弯”顶部的乌梁素海，天蓝水碧，水鸟翔集。地处内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特前旗境内的乌梁素海，由单纯“治湖泊”向系统“治流域”转变，湖区整体水质已由劣Ⅴ类提高到Ⅴ类，湖心断面水质达到了Ⅳ类。“我们要积极践行习近平生态文明思想，把乌梁素海流域山水林田湖草沙作为生命共同体，统筹推进全流域全要素一体化保护和系统治理，走以生态优先、绿色发展为导向的高质量发展路子。”巴彦淖尔市委书记贺伟华表示。
2016年以来，财政部、自然资源部、生态环境部在重点地区，支持了44个山水林田湖草沙一体化保护和修复工程，涉及27个省份。中央财政已累计投入奖补资金近800亿元，完成生态保护修复面积超过500万公顷。
以国家公园为主体的自然保护地体系加快建立。
三江源国家公园，长江源区高山冰川蔚为壮观，黄河源头湖泊星罗棋布，澜沧江源头峡谷两岸风光无限……青海打破“九龙治水”旧格局，建立了以三江源国家公园管理局为龙头、管委会为支撑、保护站为基地、辐射到村的新型生态保护管理体制。“我们要在保持自然生态系统的原真性和完整性、保护生物多样性等方面持续发力，以忠诚和担当守护好三江源头，守护好‘中华水塔’。”三江源国家公园管理局副局长孙立军说。
我国已正式设立三江源、东北虎豹、大熊猫等第一批国家公园，保护面积达23万平方公里，正推动建设世界上最大的国家公园体系，将陆续设立一批国家公园，约占陆域国土面积的10%。
蓝天、碧水、净土保卫战持续深入开展。
江西省上栗县桥头村，河水越来越清澈，河边垂钓者也越来越多。以前，700多户村民的生活污水、养殖废水大多直排。“我们科学划定养殖区，用管道把每户的污水引入化粪池、沉淀池净化处理，再用来浇灌草场、果园和菜园，实现了一泓清水入萍水河。下一步要持续努力，保护清水绿岸。”村党支部书记何慕峰说。
加快推动出台《空气质量持续改善行动计划》，坚持水资源保障、水环境治理、水生态修复“三水统筹”，把新污染物治理作为国家基础研究和科技创新的重点领域……各地区各部门坚持精准治污、科学治污、依法治污，保持力度、延伸深度、拓展广度，大力改善生态环境质量。
习近平总书记在全国生态环境保护大会上强调：“把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置，推动城乡人居环境明显改善、美丽中国建设取得显著成效，以高品质生态环境支撑高质量发展，加快推进人与自然和谐共生的现代化。”
“我们将坚定践行习近平生态文明思想，正确处理好高质量发展和高水平保护的关系、重点攻坚和协同治理的关系、自然恢复和人工修复的关系、外部约束和内生动力的关系、‘双碳’承诺和自主行动的关系，全面推进美丽中国建设，加快推进人与自然和谐共生的现代化。”生态环境部部长黄润秋说。
真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。从持续深入打好污染防治攻坚战，到加快推动发展方式绿色低碳转型，从着力提升生态系统多样性、稳定性、持续性，到积极稳妥推进碳达峰碳中和，从守牢美丽中国建设安全底线，到健全美丽中国建设保障体系，美丽中国建设在神州大地全面推进，正不断绘出人与自然和谐共生的美好画卷。
（本报记者王明峰、龚仕建、张枨参与采写）
《 人民日报 》（ 2023年08月04日 01 版） 生态文明建设范文第1篇
【关键词】生态文明；水生态文明；建设
中图分类号：TE08文献标识码： A
一、前言
生态文明是我国当下极力倡导的一种生态模式，随着经济的快速发展，生态恶化情况日益加剧，因此，明确生态文明的重要性，构建生态文明下的水生态文明非常有意义。
二、生态文明的内涵界定与反思
生态文明是人类文明的一种类别划分方式,主要指人与自然交互而形成的物质与精神成果的总和。生态文明与物质文明、精神文明等概念相对应,在不同时代有不同的形态表征。到了今天,人类依托城市与自然发生交互成了主要的生态文明形态。
1、生态文明导向蕴含生态优化的哲学理念和价值观
生态文明反映了生态优化的积极价值取向,即追求人、城市、自然的和谐共生。生态文明的导向和诉求,是对过去以人类中心价值观的修正,其价值核心从人类自身转向人和自然的和谐共生,这也是可持续发展的基石所在,为下一阶段的人类发展、城市发展都提供了哲学理念的指引。生态文明是人类文明发展理念、道路和模式的重大进步。建设生态文明,是基于生态危机、反思传统发展模式做出的理性选择。
2、生态文明是对工业文明深刻反思的成果
工业文明是现代社会的主要支撑,其基本理念和价值观导向是人类中心主义,以人类为核心价值,为了满足人类无止境地享受需求而对自然界的大肆掠夺,却忽视了人类作为自然界一部分的责任和义务。生态文明是人类对传统文明特别是工业文明进行深刻反思的重要成果。随着世界工业化的发展,资源、环境问题日益成为全球面临的突出问题。建设生态文明具有丰富、深刻的内涵,不仅仅局限于控制污染和恢复生态,还涉及观念转变、产业转换、体制转轨等。对于我国来说,建设生态文明是全面建设小康社会的内在要求,是深入贯彻落实科学发展观的重要内容。
3、生态文明导向是对我国既有态势的反思和理性选择
经过三十年的改革开放,我国实现了社会经济基本量的规模扩张和新面貌的呈现,取得了举世瞩目的成就,但是付出了高昂的生态环境代价。如今,资源环境约束甚至影响到我国下阶段发展的可能性。此时提出生态文明的导向,正是对于该发展态势进行深入反思后的理性选择,既反映了时展的大趋势,也反映了国人在生态环境认识上的新高度。2007年10月的中共十七大报告中,首次将“生态文明”提高到了国家战略的高度,是这个选择的具体体现。
三、水生态文明建设在国家生态文明建设中的地位
1、水是生态之基，水资源是生态
文明建设的核心制约因素，是生态文明的根本基础和重要载体。2011年中央1号文件指出“水是生命之源、生产之要、生态之基。兴水利、除水害，事关人类生存、经济发展、社会进步，历来是治国安邦的大事”。水是生态与环境的控制性要素，是人类生活和生产活动中必不可少的物质，同时也是文明之魂。近几年水灾害集中而且严峻，危及生态安全。通过水利工程对水资源进行合理开发、优化配置、节约利用、有效保护和科学管理，实现用水安全，增强水利对经济社会可持续发展的保障能力，实现人水和谐，是践行生态文明建设的重要基础。
2、建设生态文明，水利必须先行。建设生态文明，必须切实加强水资源管理，通过水利工程建设，保障水资源可持续利用，强化水资源在生态文明建设中的资源基础功能。建设生态文明，必须加快构建现代水网，形成完整的水生态系统，发挥水利工程对生态文明的生物载体功能，为生态文明建
设提供有力支撑，实现水资源利用与生态保护的双赢。
3、生态文明建设中许多关键内容需要水利工作的广泛参与。水资源和水环境是资源与环境领域中的重要方面，坚持水资源节约和水环境保护是实现建设美丽中国的重要内容。加强水源地保护和用水总量管理、推进水循环利用、建设节水型社会，是全面促进资源节约的重要方面。推进水土流失综合治理，加快水利建设，增强城乡防洪抗旱排涝能力，强化水污染防治，是加大自然生态系统和环境保护力度的重要内容。完善最严格水资源管理制度是加强生态文明制度建设的重要内容。
四、试点引路，系统谋划，整体推进水生态文明建设
1.以实行最严格水资源管理制度为重要抓手，推进最严格水资源管理制度试点深入开展
水利部选择了1个流域、7个省（直辖市）、2个市和2个县，共12个地区作为试点，先行先试，典型引路。各试点因地制宜，上下联动，大力推进实现“四个率先”。山东省了《用水总量控制管理办法》，福建泉州市实行水资源“红黄蓝”分区管理，深圳市试点完成了中期评估等等，这些试点示范引导作用凸显。在推进水生态文明建设中，要积极推广实施最严格水资源管理制度试点的经验，更好地发挥示范引导作用。
2.以水生态修复与保护、水土保持建设、水利风景区建设为具体实践，重点开展水生态文明城市创建
水利部一直都在大力加强水生态修复与保护工作，推动了14个水生态系统保护与修复试点建设，完成了无锡、丽水等5个试点验收。有序推进水土保持生态修复，全国已有1250个县出台封禁政策，国家水土保持重点工程项目区全面实施了封育保护，累计实施封育保护面积达75万km2。稳步开展水利风景区建设与管理工作，截至2012年10月，部级水利风景区达518个，省级水利风景区1400余个，形成了独具魅力的水利风景区群落。带动了区域水生态环境明显改善，水质达标率、木草覆盖率、水土流失综合治理率等显著提高。在上述具体实践基础上，需要进一步深化推进水生态文明建设。山东省已先行先试，在水生态文明城市建设方面积累了较为成熟的经验，可供借鉴。要适时启动国家水生态文明城市试点创建工作，争取通过“十二五”时期的努力，使水生态文明城市建设上升到国家层面，成为水生态文明建设的重要内容，成为水生态文明建设的落地项目。
3.建立健全水生态文明制度体系，促进水生态文明持续发展
水生态文明制度体系建设是水生态文明发展的基础。水生态文明制度体系应包括：
（一）流域生态补偿制度，即对导致流域生态功能减损的自然资源开发或利用者征收税费，以及对为改善、维持或增强流域生态服务功能而作出贡献者给予经济和非经济形式补偿的制度。
（二）生态水权，是指有关水生态建设、水环境保护与水资源开发利用的一切权利的总和，也具有一般水权所包括的所有权、使用权和经营权。
（三）建立和完善水生态安全保障制度，确保水资源的安全。
（四）建立和完善水污染收费制度，如污水排放费、水环境税、绿色押金制度等。
4.完善水生态文明法制体系，保障水生态文明健康发展
水生态文明法制体系建设有利于日趋严重的水环境问题的解决。要以水生态文明建设为引领，强化水利立法顶层设计，完善水利政策、法律、法规和规章等制度，对现有水法规体系中涉及水生态文明建设的相关制度进行梳理，分析与水生态文明建设新标准、新要求密切相关及不相适应的内容，逐步建立有利于促进水生态文明建设和水利可持续发展的法制体系，不断夯实民生水利发展基础，为水生态文明建设提供坚实法制保障。
5.大力开展水资源与水文化理论研究，夯实水生态文明建设基础
开展水资源与水文化理论研究，是水生态文明建设的一项重要基础工作。要从理论上认真研究分析水资源时空分布与变化情况，水生态系统的保护程度、水环境的承载能力、水文化形成的成因，与实行最严格水资源管理制度相结合，形成科学合理的水资源配置、节约保护与水文化弘扬的管理体系，为地区（流域）水资源与水文化的综合开发、利用、保护、规划及管理提供基础依据。
五、结束语
综上所述，水生态文明的建设必须要从生态文明的角度出发，对水生态文明的建设展开思考，提出建设的一些有效方法，针对生态文明建设的特点，进行合理的规划设计。
【参考文献】
生态文明建设范文第2篇
1.生态文明的核心是人与自然的和谐人依赖于自然，没有自然就没有人生存的基础。因此人要按照自然规律，合理利用改造自然，保护环境、维持生态平衡。人与自然的和谐发展，是我国经济发展的方向，也是我国人民一直以来的渴望。马克思说：“自然界，就它自身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”因此，人类要将自然环境当成人类发展的一部分来看待，树立可持续发展的理念，时刻想着自己的行为是否会对自然环境造成威胁，正确认识人和自然的关系，坚持人与自然的和谐发展。要形成可持续生产模式和消费模式，以最大限度地提高经济效益、生态效益和社会效益。促进人、自然和社会的协调发展,推动生态文明持续健康地发展。
2.人与自然的和谐发展对社会和谐发展具有现实意义人与自然的和谐发展，是历史的必然结果，是人类历史发展的主导方向。人类要充分认识到目前的各种发展对自然环境造成的负面影响，要引起高度的重视，要通过制定相应的法律法规来约束人们的行为，要向人民群众宣传人与自然和谐发展的理念，要让人们自觉地参与到保护环境的行动中来，保护自然环境不仅是党和政府的义务，也是全国人民乃至全世界人民的义务。只有将自然看成人类的朋友，才能转变人们的思想，从根本上促进人与自然和谐发展。与此同时，人类也要认识到，只有自然环境得到改观，人类的生活环境才能得到改善，只有将人看成自然的一部分，像对待人一样对待自然，才能对自然也实行人道主义。人与自然的和谐发展是社会和谐发展的前提，对社会的和谐发展起到促进作用。
3.生态文明是人与自然和谐相处之道一个国家是否具有独特的魅力，不取决于钢筋水泥，而取决于这个国家的文化底蕴、文化魅力。自然界是孕育一切生命的摇篮，我们人类不过是它生命中的一个过客，与大自然的生命长度相比，我们人类的生命存在如白驹过隙般的短暂。正是这短暂的存在对自然的破坏却如此严重。因此，我们在经济建设的同时要充分考虑到环境的承受能力，不能盲目的只是追求经济的快速发展。只是追求经济的快速发展，而忽视环境的承受能力，最后大自然的反抗往往是人类无法阻挡的灾难。社会主义生态文明建设奉行尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，这不仅是生态文明建设的基本思想，也是社会主义生态文明建设必须奉行的原则，只有在此理念和原则的指导下，我们才能找到人与自然和谐相处之道。
二、经济发展与环境保护层面的生态文明建设
1.生态文明建设要求经济和环境协调发展生态文明建设问题的提出，说明我国已经不再只是考虑经济发展的国家，而是更多考虑经济发展可行性的国家，是一个从注重工业发展的国家变成了注重环境保护的国家。简单说，就是我国的经济发展已经达到一定水平，可以开始考虑环境保护的问题了。生态文明建设问题的提出，不仅为新型经济的发展指明了方向，而且为人与自然和谐稳定发展指明了方向和目标。生态文明建设这一目标的提出，标志着我党在社会主义建设上又迈出了新的一步。这一目标绝对不是无理由无条件提出的，而是根据对社会主义现代化的不断的自我认识和时间的考量而深思熟虑提出来的。这一目标的提出，非常符合现阶段我国的经济快速发展的要求。当前，我国经济飞速发展，但带来的环境破坏也不言而喻。因此，环境保护的问题就更加迫切地需要解决，而生态建设目标的提出符合了当前我国国情。
2.生态经济是建设生态文明的重要途径和必由之路生态经济的主要含义是：在生态系统能够适应的区间内大力发展生产力。生态经济的发展，是人与自然和谐共处的产物，是历史的必然；发展生态经济，是各个国家都在追求的目标。发展生态经济，能使自然资源得到合理整合和充分利用，发展生态经济的宗旨就是既实现经济增长，又不危害自然环境，能让人民的生活得到改善，安居乐业。21世纪是文明高度发展的时代，只有认识到自然发展与人类发展是一个统一的系统，把环境保护作为经济发展考虑的首要因素，才能实现经济的快速发展、可持续发展；只有实现经济快速发展、可持续发展，才有保护环境的能力和条件，才能让人类社会安定，人民的生活水平提高和改善。只有倡导可持续发展的战略思想，让人类养成保护环境的品质，才能建设高度文明的生态文明社会，促进我国经济的腾飞。
3.完善法律法规，保障经济与生态良性发展随着生态文明建设的不断深入，我国在建设生态文明方面已经取得了一定成就。在认识到生态环境破坏对人类产生的负面影响后，国家成立了专门的生态文明建设部门，通过完善各项法律法规，来约束人们的行为。早在2008年，国务院对我国的生态文明建设就做出了详细的部署，组建了一批高素质的生态环境保护和建设队伍，为我国的生态文明建设保驾护航。通过制定《国家突发环境事件应急预案》来建立生态环境建设的预防和处理机制，通过2006年的《环境影响评价公众参与暂行办法》来健全公民参与生态文明建设的保障机制。与此同时，通过环境保护部门的努力，我国还颁布了八百余项环境保护标准，建立了国家和地方环境保护标准体系，使我国的森林面积和森林蓄积量实现了由持续下降到逐步上升的历史性转折，全国森林覆盖率也得到了提高。截止到2008年底，全国已建立自然保护区2538个，保护区总面积约14894．3万公顷；已建立湿地自然保护区550多处，共有1790多万公顷的自然湿地得到有效保护，约占总面积的一半以上。其次，我国还提出了符合我国国情的生态文明建设的基本方法和思路、从转变人民的思想观念出发，来推动我国生态文明的建设，提出了以“以人为本、科学发展、环境安全、生态文明”的战略思想和“预防为主，防治并重；系统管理，综合整治；民生为本，分级推进；政府主导，公众参与”的战略方针，积极推进我国的生态文明建设向前发展。生态文明建设不是国家的口号，而是国人所期待的战略部署。在人们开始意识到环境遭到破坏的时候，我党提出生态文明建设的目标，这恰恰体现了我党的执政理念，即人民利益高于一切。生态文明建设，一方面可以保护环境，提高人们的生活水平；另一方面保障了民生，巩固了我党的执政能力和基础。
三、道德、文化层面的生态文明建设
1.生态文明建设应提高人们的道德责任意识人依赖于自然，没有自然就没有人类生存的基础。因此人要按照自然规律，有节制地开发、利用自然，自觉保护生态环境，维护生态系统平衡，实现人与自然的和谐发展。这就要求人们理性地认识两者的关系，除了运用经济、法律、制度方面的规定保护自然之外，还要对人类对待自然的行为予以道德约束，增强人对自然的道德责任意识。生态道德是人从伦理意义上探析人与自然之间关系中形成的一种“善”的观念。生态道德作为保护环境的伦理观念，它来源于社会道德，并在社会道德的基础上，对人与自然的关系进行伦理反思，从而成为人们提高生态觉悟的伦理基础，对我国生态文明建设具有重要理论意义和现实意义。人是道德的唯一主体，因此不仅应从道德的角度考虑人与人之间关系的问题，而且还应从道德的角度考虑人与自然的关系问题，能够用道德来约束人们对待自然的行为。生态道德教导人们认识自己对生态环境应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识自然发展规律，从而正确地选择自己对待自然的态度，规范自己的行为。生态道德强调人在维护自然环境、保护生态平衡方面的自觉和自律，强调人与生态环境之间的休戚与共。因此，生态道德的内涵包含促进人与人、人与自然、可持续发展与生态环境保护之间的共生共荣，从而在观念上为人们提高生态觉悟提供一种伦理基础。生态觉悟对建设生态文明具有重要意义，生态觉悟就是对生态问题及其发展规律的认识和理解程度。一个人生态觉悟的高低，直接决定了其是否能够能动地参与生态文明建设的方式和方法，从而最终决定其建设生态文明的效率和成果。人应该提高生态觉悟，自觉地承担起维护生态平衡和促进生态发展的责任，从“控制自然”到尊重、顺应、保护自然是人类通往生态文明必须具备的一种生态觉悟。只有提高全民的生态觉悟，才能增强人们对待生态环境的自律性，才能承担起保护生态平衡、改善生态环境的责任和义务。因此，要树立科学的生态道德观，提高人们的生态觉悟，践行尊重自然、顺应自然、保护自然的道德理念。
2.生态文明建设要吸收中华传统文化元素生态文明建设目标的提出是我党深思熟虑的结果，是对传统工业的吸收及现代工业与环境关系问题深入研究后得出的结论；在这种深入研究中充分地了解自身的不足和缺点，从而及时地改正未来的发展方向。同时，生态建设不能完全地抛弃中国传统的文化和建设，应该从中国传统的文化中去吸收去接受它们，用传统文化作为建设发展的基础，从而建设出具有我们中国特色的生态文化建设系统。抛弃了传统文化，没有中华元素在里面的生态文明建设，就不能称之为中国特色。虽然传统的不全是好的，但是只有把传统的好的东西做成一个具有代表性的东西才能为世人所熟悉，才能立足于世界。生态文明建设不能只是环境的建设和发展，还应该包括文化的建设和保护。中国讲究天人合一，道家的太极图就是很好的例子。只有工业的发展和自然的发展像太极图案一样，才能够在实现工业发展的同时让自然稳定的发展，在不破坏自然的同时实现工业的发展。工业的发展和自然的保护看似对立，其实是统一的。太极的思想告诉我们：阴阳不会融合，但是阴阳协调，最后就能够统一成圆。只有工业和环境一起协调发展，才能让彼此快速发展和可持续发展。
四、国际视野下的生态文明建设
1.生态文明建设要与世界接轨生态文明建设不能完全抛弃工业发展，而是用世界先进的技术发展工业，用破坏环境的最小代价去实现工业的增长。如果一个国家的工业不发达，则很难实现经济的增长和国家的富强。生态文明建设要走一条能源消耗少，但是能够得到最大利益的科学发展、进而实现经济的增长和生态文明的建设道路。只有在工业发展的同时兼顾好环境的保护，才能让工业更好地发展，只是保护环境从而完全抛弃工业的发展和进步，那显然是和时代脱节的。要学习其他发达国家的科技发展新技术，走低污染、低能耗的经济发展之路。生态文明不只是我们国家在提倡，世界上其他国家也在大力提倡。应当紧紧跟随世界绿色发展、循环利用、低碳环保这一主流趋势，调整我国的发展观和未来发展的方向，积极学习发达国家环境保护的做法和经验。地球环境是一个整体，一个地方环境被严重破坏，就会引起全球的蝴蝶效应。地球是我们的共同家园，需要全世界人民共同努力建设。
2.国外生态文明思想流派的启示自20世纪70年代起，国外学界涌现出大量的关于人类与自然的相互关系的发展战略研究理论和思想，这些理论与思想，为我国生态文明建设注入了新的动力，表现在以下几个方面：第一，经济系统和生态系统良性互动的生态文明思想。从经济学角度探索经济与环境协调发展的问题，体现出与现代经济思想迥异的一些基本观念。这一模式的提出，开辟了将经济系统看作生态系统的子系统新的研究视角。国外的生态理论也提出了解决人类与环境和谐发展的基本思路。通过提出追求经济和自然的相互限制的理论，让经济和自然达到平衡，实现通量的最小化。在经济得到发展的同时，通过各种各样的途径保护环境不被破坏，才能让两者达到稳定。通过一边发展一边治理的方法，不断扩大经济的规模。第二，从哲学思维角度提出的生态文明思想。这一思想旨在寻找资本主义社会生态危机产生的根本原因和解决方法，不再把自然看作抽象的外在于人的孤立的存在，而是把人与自然统一起来，以实现人与自然和谐发展，其理论源泉是马克思主义。第三，生态现代化思想。这一思想力图通过经济生态化与产业生态化、以及构建可持续的消费模式，实现生产与消费的生态转型；不是简单地从污染治理入手，而是从改变人的行为模式出发，通过改变经济和社会发展模式，达到环境保护和经济发展双赢的目的。建立良好的政治生态体系，营造社会参与的良好氛围是生态文明建设的基础。
五、总结
生态文明建设范文第3篇
关键词：生态文明；经济建设；可持续发展
随着科学技术的不断进步，人类能够越来越熟练的了解和掌握自然规律，甚至利用自然规律来促进经济的增长，这是我们不可否认的。但是，它在给人类带来巨大利益的同时，也对人类生存构成了严峻的挑战，大量的资源浪费和不断的环境污染是经济发展所不能够弥补的。此时，生态文明建设突显出了它重要的影响和意义。它是人类在改造自然的过程中，不断克服负面效应，积极改善和优化人与自然、人与人的关系，建立有序的生态运行机制和良好的生态环境所达到的文明程度。生态文明建设要求人类不仅要积极倡导进步的生态文明思想和观念，要大力开发和推广节约、替代、循环利用资源和治理污染的先进适用技术，发展再生能源和清洁能源，提高能源资源的利用率。所以，生态文明的建设成为我国当前经济长远发展的必然选择。
一、生态文明建设的基本内涵
生态文明是以人与自然、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨，以建立可持续的经济发展模式、健康合理的消费模式以及和睦和谐关系为主要内涵，倡导人类在遵循人、自然、社会和谐发展客观规律基础上追求物质与精神财富的创造和积累。人与自然是共存、共生、共荣的关系。广义的生态文明，指人类文明发展的一个新阶段，即工业文明之后的人类文明形态；狭义的生态文明，是相对于物质文明、精神文明和制度文明而言的，指文明的一个方面，即人类在处理与自然的关系时所达到的文明程度。生态文明具有丰富的内涵，不仅包含普遍意义上的绿色生态文明，更包含政治、文化和道德伦理的生态文明等。就其基本内容来说，主要包括生态意识文明、生态行为文明和生态制度文明等。随着经济的发展，人们愈来愈清醒地认识到以污染环境和破坏生态换取一时的经济繁荣的危害性，愈来愈希望深刻了解生态文明建设的内涵，以及经济活动对生态的影响及其变化规律，以增强保护生态环境、建设生态文明的自觉性。
二、生态文明建设的必要性
（一）生态文明建设是落实科学发展观的内在要求
可持续发展，指满足当前需要而又不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展。可持续发展还意味着维护、合理使用并且提高自然资源基础，这种基础支撑着生态抗压力及经济的增长。科学发展观的形成，进一步指明了推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了中国经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度。坚持科学发展观与生态文明建设在本质上是一致的，它们都是以尊重和维护生态环境为出发点，强调人与自然、人与人以及经济与社会的协调发展、可持续发展，以生产发展、生活富裕、生态良好为基本原则，以人的全面发展为最终目标。科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾。对生态文明与科学发展之间的关系，可以从两个方面类理解。一是生态文明的提出，正是体现了以人为本，体现了发展的可持续性，加强生态文明建设是坚持以人为本的具体体现。二是我们的发展必须走文明发展的道路，无论是从人与自然的和谐、环境的保护，还是从资源的节约利用上，无论是从发展的质量还是从发展的可持续性来讲，都必须走这条路。
（二）生态文明建设是促进社会和谐的基础和保障
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与生态文明建设全面发展的社会。必须坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点，在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。生态文明，关系到人类繁衍生息的根本问题，是和谐社会与文明建设的支撑点，同和谐社会和社会主义物质文明、政治文明、精神文明一起，关系到人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础和实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的全局，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。和谐社会应是人、社会、自然三者的统一。没有生态文明，人们将会不断遭受自然灾害、瘟疫等的袭击，身体健康和生命财产安全将得不到应有的保障，由此必然引发社会的动荡不安，整个社会难有宁日。因此，可以说构建和谐社会也是对生态文明的呼唤。构建和谐社会必须加强生态文明建设，只有物质文明、政治文明、精神文明、生态文明“四个文明”一起抓，才能构建社会主义和谐社会。
（三）生态文明建设是建设中国特色社会主义的重要内容
作为上层建筑重要组成部分的有中国特色社会主义的文化，正确地反映了自然和社会的本质及其发展规律，坚持了同自然观、社会观中一切非科学的文化思想进行坚决斗争的立场，为决策的民主化和科学化提供了理论依据。中国特色生态文明建设的根本目的和最终归宿是为人民创造良好生产生活环境，这是党的根本宗旨和群众路线在生态文明建设中的集中体现，是我们党坚持立党为公、执政为民理念的集中体现，进一步深化了我们对生态文明建设目的的认识。我们必须始终把“为人民创造良好生产生活环境”作为推进生态文明建设的出发点和落脚点，把生态文明建设取得的成果体现在为人民创造良好生产生活环境上。进一步加强对我国生态文明建设本质、历史地位和整体性战略的研究，不断增强和发挥全社会推进生态文明建设的自觉性和能动性，推动经济社会又好又快发展，不断开创中国特色社会主义伟大事业新局面。中国特色的社会主义，是要结合中国具体的资源、坏境和人口等方面的因素，促进经济的健康、持久的发展道路。此时，生态文明在建设中国特色社会主义的道路上，对于迫切需要解决的资源、环境和民生问题等得到缓解和解决。
三、结束语
生态文明是人类在改造客观世界的同时改善和优化人与自然的关系，建设科学有序的生态运行机制，真正的体现了人与自然和谐相处。树立正确的发展观和生态观，把建设生态文明作为贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会和中国特色社会主义的重要内容。同时，广泛动员群众参与多种形式的生态道德实践活动，使人们自觉地履行保护生态环境的责任和义务。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集[C]，北京：人民出版社，1972年（4）.
生态文明建设范文第4篇
关键词：生态学；大生态学；生态文明；生态文明建设；生态文化；执政理念
中图分类号：N1文献标识码：A文章编号：16723163（2013）01007004
生态文明建设，开始成为中国共产党的执政理念，首现于中共十七大的政治报告，该报告提出“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”[1]；经中共十七届四中全会决议，把生态文明建设提升到与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列的战略高度[2]；最终在中共十政治报告中，将之列为“五位一体”建设目标，实现了由一般概念向中共意志的转化，并将建设生态文明提升到“是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”的认识高度[3]。为增进共识，作者拟在过去10余年对生态学研究的基础上，对生态文明建设的学科背景和科学内涵进行简要论述，供学习研究参考。
一、生态研究溯源
19世纪60年代末，德国动物学家Ernst Haeckel（1834～1919）给出了生态学定义：研究有机体与环境相互关系的科学。从此，生态学作为一门学问被研究，140多年特别是近50年来，生态学得到了蓬勃发展，产生了许多分支学科和交叉、边缘学科，形成了庞大的生态学学科体系。经典生态学的研究方法经历了描述、实验、物质定量3个阶段，除利用野外观测和室内实验等实用技术开展应用生态学研究外，利用数学模型进行模拟研究是理论生态研究最常用的方法，两者促使多种生态学研究方法和技术的形成，包括试验设计、抽样技术、种群动态、系统分析、3S技术、生态环境影响评价等多方面内容。而系统论、控制论、信息论的概念和方法被引入生态研究之后，更是促进了包括个体生态、种群生态、群落生态和生态系统生态等诸多方面的理论创新和实践发展。
在我国，生态学一词最早是在20世纪初被引进和使用，但没能开展有目的的研究，这门学科一直没有受到重视。1979年12月1日，中国生态学学会在昆明正式成立后，生态学和生态研究才逐步得到重视和发展：围绕国家农业、林业可持续发展及生态环境建设中急需解决的重大问题和应用生态学的发展需要，开展了一系列具有中国特色的应用性生态研究，取得了许多重大成果；在青藏高原对中国植被作用、中国气候与植被相互作用等方面也开展了基础性生态研究，所取得的研究成果不仅对国际生态学经典理论进行了补充与完善，而且为中国生态环境建设和资源可持续发展提供了理论基础，成为我国生态环境建设的重要科学决策依据。进入21世纪以来，在继续坚持和发扬中国特色生态学研究的同时，现代生态学研究开始借助统计分析、模型拟合等手段探索经物质、能量、信息转化引导生物个体发育、群体动态、物种变异、种群进化和生态系统演替的作用规律。如通过水稻群体数量研究所提出的用于描述生物单种群数量消长的生态学模型――ABC模型[4，5]，就是对物种种群动态变化规律的探索；而通过水稻品种质量研究所提出的物种种性漂移及生物信息论，就是对物种种群进化演替规律的探索[6～8]；等等。
二、生态学科发展
学术界通常将研究生物的成果归位于生物学，研究环境的成果归于环境学，研究生物和环境间的成果归于生态学。随着现代科技的飞速发展，学科界限越来越模糊，学科大融合将是必然趋势。为此，提出了大生态学（Eecology）――广义生态学的概念[9，10]：研究生物与其生存环境（含生物因素）间的物质流、能量流、信息流和意识流等运行规律的科学。其中物质流主要体现为生境因素对物种起源、构造和发育等方面的影响关系，是大生态学系统存在和发展的基础；能量流主要体现为生境因素对物种生存、进攻和避害等方面的影响关系，是大生态学系统存在和发展的动力；信息流主要体现为生境因素对物种遗传、变异和进化等方面的影响关系，是大生态学系统存在和发展的源泉；意识流主要体现为生境因素对物种反馈、控制和人为作用等方面的影响关系，是大生态学系统存在和发展的灵魂。生境因素对生物物种上述12个方面的影响规律简称大生态学的十二生态法则。
借助一维时间量、二维生境因素量、二维生物量和三维空间量，可以构建出大生态学的八维构象，此八维构象共计形成四点、六棱、四面和一个立体，可以对大生态学所展开的多学科及其相互关系进行描述[10]。依据时间、生境因素、生物和空间等4个参比点，遵循大生态学根植于普通生态学之本源，可将大生态学作以下系统的生态学科分类[10]：T分类，即以时间（Time）为参比点的分类，可将大生态学分为起源生态学、古生态学、进化生态学、普通生态学和未来（虚拟）生态学；F分类，即以生境因素（Factors）为参比点的分类，可将大生态学分为普通生态学、极限生态学和超限生态学；O分类，即以生物（Organisms）为参比点的分类，可将大生态学分为植物生态学、动物生态学、微生物生态学和普通生态学，又可进一步划分为个体生态学、种群生态学、群落生态学、生态系统生态学等；S分类，即以空间（Space）为参比点的分类，可将大生态学分为微观生态学、普通生态学和宏观生态学。以上述2个及2个以上参比点为依据，还可以将大生态学做更细致的分类。
自生态学有历史记载以来，生态科学经历了一个逐步的、间歇的发展过程。经典生态学已经历了3个发展阶段[11]：自1869年Ernst Haeckel提出并定义生态学（Ecology）一词到1900年，为生态学创立阶段；大致从1900年开始，到20世纪70年代，生态学成为一门公认的、独立的科学领域，但通常仍被认为是生物学的子学科，这个阶段是生态学成长阶段；20世纪70年代以后，尽管生态学依然根植于生物学，但它已经开始从生物学中跃出而成为一门新兴的综合学科，连接物理学和生物学过程，成为自然科学和社会科学的桥梁，这个阶段是生态学成熟阶段。随着各类学科大融合、获取生态学研究数据之技术越来越便捷和有效处理海量数据逐步成为现实，生态学将迎来它的第四个发展阶段，即：大生态学必将统领包括人类在内的庞大的生物科学体系，经过人类的共同努力，就可能逐步实现自然生态演变与人类社会发展的相对和谐。
三、生态文明内涵
工业文明以人类征服自然为主要特征，世界工业化的发展使人类征服自然的活动达到极致。工业社会在创造辉煌物质财富的同时，也带来了前所未有的困难和挑战，进一步加剧了人与自然的矛盾和冲突，使人类陷入了空前的资源紧张、环境恶化和生态危机的泥沼之中，一系列全球性的生态危机说明地球再也没有能力支持工业文明的继续发展，需要回归到生态文明来延续人类的生存与发展。生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。换言之，生态文明是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明实际上是人类文明发展积淀到一定阶段必然显露的结果，尽管在以往的文明阶段，生态文明并未获得显性表现，但它早已默默地托起其他文明的孕育和发展。从大生态学意义上讲：生态文明是人类一切文明之本源。
从人类文明的实践来看，伴随着对工业文明的反思，到了20世纪60年代，全球关于生态与环境的话语表达愈益活跃，已经渗透到了社会生活的各个方面，形成了声势浩大的生态环境保护实践运动。在我国[12]，1973年召开的第一次全国环境保护会议，环境保护被确立为政府的重要职能之一，成为了由政府主导的社会实践运动；1983年，保护环境被确立为我国必须长期坚持的一项基本国策，环境保护观念开始深入人心；到2007年，建设生态文明写进了中共十七大报告，生态文明建设已经上升为执政党治国理政的重要战略组成部分；继中共十七大报告与十七届四中全会决议之后，中共十报告再次论及生态文明，将其提升到更高的战略层面，与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列，构成中国特色社会主义事业“五位一体”的总体建设布局。
四、生态文明建设
地球自形成始，便与具有还原型或惰型的太阳及太阳系其他星球不同，它是氧化型星球，这是生物起源的初始条件[13]。生物的起源、进化、演替有其自身规律，历经沧桑，并经历了5次种群大灭绝，现在正进入第六次种群大灭绝。所不同的是，前5次都是由于天体灾难或自然灾害导致的客观灭绝，而第六次却是人类的不文明掠夺导致的主观灭绝，如果这种趋势不能得以抑制和逆转，大灭绝必将波及到人类自身的生存。全人类要充分利用生态研究的成果，发挥生态科学的力量，逐步实现延缓、抑制和逆转正在恶化的全球生态。
中国作为决心实现中华民族伟大复兴的具有五千年文明历史的大国，尤应重视生态建设。中共十报告提出[3]：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”并从战略角度提出了4个方面的部署：（一）优化国土空间开发格局。国土是生态文明建设的空间载体，必须珍惜每一寸国土。（二）全面促进资源节约。节约资源是保护生态环境的根本之策。（三）加大自然生态系统和环境保护力度。良好生态环境是人和社会持续发展的根本基础。（四）加强生态文明制度建设。保护生态环境必须依靠制度。
从技术角度看，我国生态文明建设要着眼于4个层面的战术性安排：第一，恪守科学开发。人类要生存，必然要从自然环境中获取物质、能源等，但必须恪守在资源互补、生态保值的基础之上取其利，杜绝无节制开发使用。民以食为天，粮食生产至关重要，我国粮食生产、储存、消费要符合中国国情[14]，特别是在生产环节上要统筹安排，实现生产、生态互补[15]。第二，坚持合理保护。要采取使生态功能得以正常发挥的各种措施，对人们赖以生存的生态系统进行保护，使之免遭掠夺性破坏。建立自然保护区、生态功能保护区等是保护生态环境、生物多样性和自然资源最重要、最经济、最有效的措施，必须坚持和发扬。第三，强化治理恢复。对于人工破坏、自然退化造成的生态灾害，要运用生态学原理，依据法律、制度规定，通过人工措施，对有害生物与环境资源进行宏观调控和管理，按照自然规律恢复其天然的生态系统。当前，沙漠化是我国面临的最大生态灾难，国家要大力支持和推广内蒙古沙柳治沙、开发利用沙漠资源的成功经验[16]。第四，酿造生态文化。为顺利推动我国生态文明建设，创造、创新生态文化必不可少，其关键是增强全民族生态文化的创造活力。要将科学开发、合理保护、治理恢复等生态实践所形成的优秀成果和先进事迹有效地酿造成中华民族的生态文化，并使之成为社会主义核心价值体系的主要内容和文化强国的重要支撑，用先进的生态文化教育和鼓舞民众，促使生态文明建设由执政党的意志尽快转化为全体人民的共同意志。
中共十报告把生态文明建设提升为执政党的意志，既是顺应历史发展及时代进步的担当，也是对全体中国人民长远利益和根本福祉的呼应。同时，把生态文明建设提高到前所未有的地位与高度，更是要求执政者必须长期坚持科学发展观，把握好生态文明建设的理念、原则和目标，将生态文明建设贯穿到经济、政治、文化、社会建设的各个领域。中共十报告要求全党以科学发展观为指导思想，让生态文明成为中国未来发展的导向，用生态文明的标准来衡量和评价一切发展实践，促进早日把我国建设得更加富强、更加美丽。将生态文明建设列入中共执政理念的总体布局，“五位一体”地建设中国特色社会主义，丰富了中国特色社会主义理论的内涵，意义深远，必将对建设美丽中国、造福亿万人民产生重大的历史影响。
参考文献：
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[14]王夫玉.中国粮食问题[EB/OL]..
生态文明建设范文第5篇
一、恩格斯关于人与自然关系的思想
基于人与自然界相互依存、相互制约的辩证统一，任何把人与自然对立起来的行为都将遭到自然的报复。恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，在第一步确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。”[3]严酷的现实告诉我们，人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分。人与自然不存在统治与被统治、征服与被征服的关系，而是存在相互依存、和谐共处、共同促进的关系。生态文明建设“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”。
二、马克思主义实践观对生态文明建设的指导意义
1.马克思主义实践观为生态文明建设提供了有力的思想指导⑴必须坚持正确处理人与自然的关系。我们必须认识到人与环境是辩证统一的。人在实践中不仅改变了环境，也改变了人自身。我们必须意识到，在建设生态文明的同时，我们不仅仅是改变了外在的自然环境、社会环境，我们自身也被改变了：人们的生态意识增强，文化素养，道德素质提高，整个社会向着和谐文明的方向前进，这将是人们最大的进步。⑵必须树立长远意识。社会生活的本质是实践的。社会将是不断前进的，所以实践是永不停歇的，实践是一个长期的过程。针对于目前大技术、大规模、全球化的世界格局，我们要建立实践的未来意识，着眼于未来发展的长远影响。缺乏生态意识，破坏生态环境，将造成资源枯竭，工业崩溃的严重后果。这并不是短期内会产生的效应，但随着科技的进步，认识的深入，实践将不断前进，矛盾也会不断激化。所以我们坚持可持续发展原则、公平原则、统筹兼顾原则，在长远的发展得到长期回报。
2.马克思主义实践观为生态文明建设确立了行动指南面对我国资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，根据马克思主义实践观的指导，我们党和政府提出了伟大的构想。2001年，在七一讲话中指出：“要促进人与自然的协调与和谐，使人民在优美的生态环境中工作和生活，努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。”[4]2002年，在党的十六大报告中明确地把生态文明作为全面建设小康社会的目标之一。2007年，在十七大报告中提出了“要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。[5]这是我们党首次把“生态文明”这一理念写入党的纲领，成为我党明确的政治方针。在此基础上，2012年，十报告将“生态文明建设”提到了更为重要的位置，对建设生态文明进行了战略性部署，并明确指出建设生态文明的一个最大的前瞻性构想，即坚定不移地走具有中国特色的社会主义生态文明之路。十报告将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程一起，列入“五位一体”总体布局。
三、以马克思实践观为指导、推进我国生态文明建设的路径探讨
1.政府转变职能，加快完善环境司法政府作为国家政权的代表和具体执行部门，政府职能是建设生态文明的重要因素和关键。生态文明建设需要全社会共同参与，涉及经济增长、社会发展及生活方式等各个领域。政府要适应这一变革，在经济调节、市场监管职能不变的情况下，强化社会管理和公共服务职能。使政府和人民群众共同推进生态文明建设。政府职能转变的另一大要求是尽快完善环境司法。建设生态文明的关键在于环境保护。深入推进环境司法改革，是生态文明建设的助动力和基本保障。[6]《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》要求建设生态文明，必须建立系统完善的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。我们要完善生态补偿机制、环境责任机制，将环保指标纳入政绩考核之中。建设生态文明必须依靠完善的生态文明制度体系，用严格的制度和完善的法制为生态文明建设提供保障。同时，政府要把握目前高度科技化、知识化和信息化的时代特征，在全球化进程不断深化的过程中，加强国际合作，共享高新技术，加大对环境保护方面实验的支持，进行科技创新，保障生态文明建设稳步前进。
2.企业加快产业结构转型建设生态文明，要求企业形成节约资源能源和保护生态环境的产业结构，节能减排，推进文明生产、节约生产、清洁生产。企业要通过学习相应的理论来增强社会责任感，将生态理念加入科技中，开发新技术、新设备，减少污染物的排放，提高资源利用率，大力发展低碳经济，将环保生产和废物利用融为一体。同时，要利用政府给予的帮助，加快经济结构调整，实现经济和生态利益的最大化，从根本上减少经济发展与生态环境保护之间的尖锐矛盾。 党的二十大报告指出：“尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。”
新时代10年，在习近平生态文明思想引领下，污染防治攻坚向纵深推进，绿色、循环、低碳发展迈出坚实步伐，生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化，我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清。
新征程上，我们必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展，书写美丽中国建设新篇章。
发展方式加快绿色转型
初冬时节，行走在重庆钢铁股份有限公司的厂区里，烟囱不见冒烟、车间不见灰尘，绿树却随处可见。
“钢铁生产会带来大量余热、余能，我们注重回收利用，持续实施三期富余煤气发电项目，不仅年减排二氧化碳量达23万吨，更节约了电力成本，年减少外购电量4亿千瓦时，生态、经济效益俱佳。”重庆钢铁股份有限公司能源环保部党委书记徐春说。
党的十八大以来，党中央坚持人与自然和谐共生，推动发展方式绿色转型，创造了举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹。
10年来，我国以年均3%的能耗增速支撑了年均6.6%的GDP增速，单位GDP二氧化碳排放量下降34.4%。如今，可再生能源开发利用规模、新能源汽车产销量均居世界第一，绿色逐步成为高质量发展的鲜明底色。
党的二十大报告提出，“实施全面节约战略，推进各类资源节约集约利用”“加快节能降碳先进技术研发和推广应用”“积极稳妥推进碳达峰碳中和”。
近期，《建材行业碳达峰实施方案》《有色金属行业碳达峰实施方案》相继出台，国资委要求中央企业“一企一策”制定碳达峰行动方案，一批可再生能源项目相继开工建设……经济社会发展绿色化、低碳化，既是实现高质量发展的关键环节，也成为美丽中国建设的应有之义。
经济发展更加绿色、低碳，人们的生活也正在发生变化。
这个“双11”，在顺丰速运杭州大关网点，可循环利用的快递箱已成为网点“标配”。与传统纸箱不同，这款快递箱免去使用胶带纸、拉链等易耗材料。据统计，首批循环箱已投放到浙江约600个快递网点，循环流通使用次数超过230万次。
涓滴成海。新时代10年，亿万人民既是绿色发展的受益者，更是生态文明的建设者，简约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式正在成为新风尚。
党的二十大报告提出，倡导绿色消费，推动形成绿色低碳的生产方式和生活方式。
“到2025年底，全国范围邮政快递网点禁止使用不可降解的塑料包装袋、塑料胶带、一次性塑料编织袋等。”国家邮政局日前明确了“绿色快递”的任务书和时间表。
污染防治攻坚向纵深推进
么占坤已经在钢铁行业摸爬滚打了几十年。10年前，他在河北国丰钢铁工作，企业生产排放的黑色粉尘弥散在周边地区。唐山市生态环境局丰南区分局与国丰钢铁一墙之隔，门口的两头石狮子经常满身粉尘。因为污染严重，国丰钢铁最终退出历史舞台。
钢铁行业是河北的支柱产业，也是造成空气污染的重要排放源。10年来，通过压减产能、整合重组，河北钢铁冶炼企业已从123家减至39家。
10年来，党领导着力打赢污染防治攻坚战，美丽中国建设迈出重大步伐。
加快能源清洁低碳转型、促进产业发展提质增效、发展绿色交通体系、优化城市环境治理结构……在各地不懈努力下，雾霾少了，蓝天多了。
2021年，全国细颗粒物平均浓度降到30微克/立方米，优良天数比率达到87.5%，我国成为世界上空气质量改善最快的国家。
党的二十大报告提出，加强污染物协同控制，基本消除重污染天气。
生态环境部大气环境司有关负责人介绍，近日15部门印发行动方案，贯彻党的二十大精神，深入打好重污染天气消除、臭氧污染防治和柴油货车污染治理攻坚战，为群众换回更多蓝天白云。
“水清岸绿、鱼翔浅底”，饱含着人们对诗意栖居的追求。
山西省长治市地处太行山区，冬日的漳泽湖国家城市湿地公园里，三三两两的行人徜徉其中，远处雾气缭绕，亭台隐现，胜似江南美景。
漳泽湖是长治的“母亲湖”，周边分布着78个村庄。沿岸村民“靠水吃水”，“母亲湖”一度是生态薄弱的“污水湖”。
近年来，长治市下决心关停沿湖“散乱污”企业，整治排污口，规范整顿鱼塘，大量种树种草……如今的漳泽湖一年四季都是游客，多年没见的大雁、天鹅等候鸟也频频现身。
一泓清水，来之不易。10年来，我国优良水体断面比例提升23.3个百分点，达到84.9%，已接近发达国家水平。
党的二十大报告提出，统筹水资源、水环境、水生态治理，推动重要江河湖库生态保护治理。
“我们要把学习贯彻的成效体现在生态文明的新进步上。”长治市发改委主任王灵恩说，以湿地公园为绿心，目前已规划出126平方公里的滨湖生态示范区，下一步要重点发展金融、科教、都市农业、康养运动等产业，让绿水青山真正成为金山银山。
生态系统多样性、稳定性、持续性不断提升
冬季的内蒙古乌拉特后旗草原上，蔚蓝天空下大片梭梭挺立，根部接种着有“沙漠人参”美誉的珍贵药材肉苁蓉。
实施人工种植梭梭接种肉苁蓉项目，改善草原生态、提高牧民收入，乌拉特后旗正走出一条修复草原、造福牧民的绿色发展新路子。
新时代10年，我国生态系统保护修复力度不断加大，首创生态保护红线制度，把超过25%的国土面积划为生态保护红线，各级各类自然保护地的面积约占全国陆域国土面积的18%，生态修复成效更加显著。
“党的二十大报告明确指出以国家重点生态功能区、生态保护红线、自然保护地等为重点，加快实施重要生态系统保护和修复重大工程，这为推进草原生态修复、发展指明了方向。”乌拉特后旗副旗长宝力德说，今后将以建设人工种植梭梭接种肉苁蓉基地为契机，促进草原生态改善、牧民生活富裕。
大江南北，野生动植物正焕发着勃勃生机。
三江源国家公园腹地，成群的藏野驴在雪地上肆意奔跑；在东北虎豹国家公园，红外相机镜头下的东北虎、东北豹灵动活泼；武夷山国家公园里，发现了昆虫新物种……许多珍稀动物的出现，折射我国生物多样性保护不断取得新成效。
数据显示，新时代10年，我国300多种珍稀濒危野生动植物野外种群数量得到恢复与增长，有效保护了90%的陆地生态系统类型和74%的国家重点保护野生动植物种群。
党的二十大报告提出，“推进以国家公园为主体的自然保护地体系建设”“实施生物多样性保护重大工程”。
“我们将完善跨省协作联动机制，全面加强武夷山生态系统保护修复、文化和自然遗产保护，形成推进国家公园建设的强大合力。”江西武夷山国家级自然保护区管理局局长范强勇说。
水清了，沿岸景色美了，长江里的鱼儿也回来了。
长江刀鱼是江海洄游生物代表种，被称为“长江第一鲜”，资源量一度大幅下降。最新监测显示，随着长江禁捕和沿江生态环境整治，长江刀鱼资源正呈现持续恢复态势。
党的二十大报告强调，推行草原森林河流湖泊湿地休养生息，实施好长江十年禁渔。
“临海滨江的南通是江海洄游生物进入长江的门户，今后将进一步加强对生态环境的保护，特别是长江口生态的保护。”江苏省南通市生态环境局局长程炜说。
新征程上，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们正沿着人与自然和谐共生之路，稳步迈向美丽中国的美好新图景。
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