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用三个成语来夸杨氏之子过人之处？
答:少年老成。
发音：shào nián lǎo chéng
释义：
老成：经历多。阅历广。懂得人情事故。人虽年轻；却很老练稳重。
扩展资料:
出处：
汉 赵岐《三辅决录 韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”
例句：
叙话中间，说起兴哥少年老成，这般大事，亏他独立支持。（明 冯梦龙《古今小说》卷一）
近义：
老成持重后生可畏少年事重
关于电影的成语？
没有同时带”电“和”影“两个字的成语
电：风驰电掣、电光石火、电闪雷鸣、雷电交加、潮鸣电掣、逐电追风、迅电流光、电照风行、驱雷掣电、潮鸣电挚、风驰电骋、尺波电谢、雷嗔电怒、轰雷掣电、电光朝露、星旗电戟、风驰电逝、飞云掣电、驱雷策电、疾如雷电、星驰电掣飙发电举、星驰电走、飙举电至、流星飞电、雷惊电绕、电流星散、风旋电掣、投壶电笑、风驰电击、风激电飞、追风掣电、星驰电发、星行电征、击电奔星、鬼出电入、流星掣电、驹窗电逝、风激电骇、驱霆策电、风行电掣、风回电激、风行电扫、风驰电卷、星飞电急、星流电击、风驱电扫、风驰电赴、风驱电击风行电击、神抶电击
影：绘声绘影、杯弓蛇影、浮光掠影、形影不离、梦幻泡影、含沙射影、衣香鬓影、影影绰绰、静影沉璧、如影随形、无影无踪、顾影自怜、捕风捉影、形影相吊、形单影只、畏影恶迹、刀光血影、形影相随、化为泡影、吠影吠声、惊鸿艳影、追风逐影、匿影藏形、杯中蛇影、孤身只影、萍踪浪影、无影无形、蹑影追风、影形不离、楚弓遗影汲汲顾影、望风捕影、认影为头、消声匿影、浮光略影、吹影镂尘、弓影杯蛇、瓦影之鱼、迷头认影、枝附影从、衾影无惭、日不移影、杳无踪影、鉴影度形、形单影双、望影揣情、蛇杯弓影、风言影语、沤浮泡影、寻风捉影、柳影花阴、绘声写影、形孤影只、探竿影草、顾影弄姿、形影相对、响答影随、终成泡影、弄影团风、望空捉影孤形吊影、渺无踪影、韬形灭影、足不履影、鞭丝帽影、弓影浮杯、逐影随波、衾影独对、抟空捕影、质伛影曲、蹑影藏形、形影相附、随声吠影、握风捕影、潜形匿影、露影藏形、渺无影踪、形影自吊、蹑影潜踪、遁迹匿影、销声匿影、逐影吠声、无愧衾影、潜踪匿影、枪声刀影、附声吠影、捕影系风、风影敷衍、形影自守、避影匿形附影附声、畏影避迹、茕茕孑立形影相吊、避影敛迹
品尝的尝的偏旁部首是什么？
品尝的尝的偏旁部首是口。口字作为“嘴巴”的象形字，代表着人们用舌头、牙齿等器官品尝食物、滋味，从而感受到味觉的品质和口感。在中国文化中，尝食物是一种重要的社交礼仪，人们趁着共进美食的机会，可以尝试到不同地区、不同文化下的美食和食材，从中感受到丰富和多样的人文和生态环境。同时，品尝也是探索食物风味和制作技巧的过程，对于厨师和美食家来说，更是提升品味和审美乐趣的必修课程，既有利于调整饮食结构，又可以增加生活乐趣。
吟诵的特点？
吟诵者有一些基本调。这些调相互之间有一定的联系。这些调来自师承家传，或旁人之调，或自采别调，都经自己的语感改造过。这些调一般为古体诗的几个调（有上中下之分），近体诗的平起、仄起各数调，读文则与此接近。特别注意，自己不能随便编调，如果走音的话后果自负
三、吟诵者可以用基本调吟诵任何诗词文赋。只依字句和情绪做微调而已。但是，这不是好的吟诵。真正好的吟诵是吟诵自己喜欢的诗文，因为吟诵是自娱，没有感觉的诗文是不去主动吟的。这些喜爱的诗文经过反复吟诵，琢磨烂熟，在基本调的基础上，会又有改进，形成独特的曲调。
四、吟诵的要求有高低之别。其初级要求为：
1、平长仄短。其中平声指1、2声，仄声是3、4声。五言诗歌以四行为一组，若为平起诗（即第一行第二个字为平声），则第1、4行第二个字拖长，第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。七言诗歌以四行为一组，若为平起诗，则第1、4行2、6字拖长，第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。
注意：
1.除入声字外所有行的尾韵拖长。
2.入声字在古代有许多，例如月等，必须读的短而快。
3、依字行腔。中国所有的传统音乐都称依字行腔，而唯有吟诵最严。吟诵力求把每个字的涵义表达得最清楚，所以与字音最贴近。因此，吟诵调一般也是比较简单的结构，易学易记。
4、文读语音。吟诵是必须文读的，这样才能最接近诗文的原貌。南方方言各有文读语音系统。北方也有，而又以入声字的处理最为突出。综合以往的情况，可知当代的新吟诵，也须文读。主要是入声字要吟短，尤其是音步所在和重要的入声字要吟短音。押韵的字要尽量按平水韵发音，不可不使押韵。平仄不可混，如看、叹等字，要吟平声。其余如车读如驹等，因与吟诵调关系不大，似可不必太严。
符合此三条要求的，方为吟诵。掌握此方法的人，可以吟诵任何作品。
五、吟诵的中级要求为：
1、运气发声。吟诵当使用腹式呼吸，以丹田气发声，因而气度平和，意蕴深广，有彬彬君子之风。
2、腔音唱法。吟诵的唱法，在原则上是中国式的腔音，即音高、音强、音长不固定，始终以情而定，随时在飘动。
3、摇头摆身。吟诵者不可僵立不动，感情到处，自然有体态。摇摆不是匀速的，而是体现着吟诵者对声音的高低、强弱、疾徐、曲直的控制，如声音大时向后，声音小时向前。因为是腔音唱法，所以体态的变化多是柔和的，因而以摇为主。
做到这三条，其吟诵方有味道。
六、吟诵的高级要求为：
1、情通古人。吟诵就是反复琢磨作者的原意，体会诗文的涵义。终有一天，豁然贯通，与作者之心越千百年而相通，此篇之吟诵始成。
2、自成曲调。某些特别有感觉的篇目，才会反复吟诵，终至情通古人，而此时此篇的吟诵调，定与基本调有了比较多的差异，而只适用于此篇。
3、修身养性。吟诵者把吟诵作为自娱、学习、健身的手段，成为生活的不可或缺的一部分，此时吟诵对于身心健康、养气养性，都有重要的作用。
做到这三条，吟诵方至化境，为人生一大乐事也。