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桃花源记陶渊明想告诉我们什么？
《桃花源记》告诉人们古代人民对幸福美好生活，摒弃战争的渴望。
作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。
“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
桃花源记原文和译文？
出自于东晋陶渊明《桃花源记》原文和译文:“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
陶渊明通过桃花源寄托了怎样的精神追求？
表达了作者自己反对剥削压迫、反对内战的愿望，与向往生活在这种世外桃源的思想感情。体现了陶渊明忧国忧民的思想，寄托了自己的政治理想，反映作者追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界。
因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。
“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。
陶渊明（365—427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。
《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。
诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。
其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《桃花源诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
陶渊明写桃花源记的用意是什么啊？
陶渊明写桃花源记的用意是要向人们展示一种自然美好的生活方式，以及忘却世俗纷争、回归自然的人生态度。他希望通过描述桃花源这个洁净宁静的乡村，来传达出一种精神观念，即抛弃世俗的烦恼，回归自然，享受田园之乐。
“此人一一为具言所闻”,从文中可推断与人像桃花源中人说了什么？
桃花源记中的“此人一一为具言所闻”中的“具”，和“具答之”的“具”不一样的。
1.完备；详尽 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。欲呼张良与俱去，曰：“无从俱死也。”——《史记·项羽本纪》 此人一一为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》 又如：具述(详细叙述);具言(详细说明);具考(详细推问);具论(详细讨论);具告(详细上告)
2.假借为“俱”。都；全 具答之。——晋·陶渊明《桃花源记》 政通人和，百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》