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“冀”在文言文中的意思？
1、假借为“觊”释义：希望,期望
2、冀其成功;希冀;冀图、冀愿 释义：希图;希望;企望
3、冀，北方州也。从北异声。
4、古代国名[Ji state]。在今山西省河津县东北
5、古九州之一的冀州。地名
冀在古文中何意？
冀1 ［jì ㄐㄧˋ］［《广韵》几利切，去至，见。］亦作“ 兾1 ”。1.企图；非分地谋求。《左传·僖公三十三年》：“ 郑 有备矣，不可冀也。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“公私交显，则行私者无所冀，而淑亮无所负矣。行私者无所冀，则思改其非。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·张成宪》：“尉即出参告，白郡守，求合两盗为一，兾人数满品，可优得京官。”2.希望；盼望。《楚辞·离骚》：“冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。”《南齐书·垣崇祖传》：“ 淮北 士民，力屈 胡 虏，南向之心，日夜以冀。”3.犹记，记载。参见“ 冀阙 ”。4.古九州之一。参见“ 冀州 ”。5.古国名。 春秋 时并于 晋 ，为 郤氏 食邑，故地在今 山西省 河津县 。《左传·僖公二年》：“ 冀 之既病。” 杜预 注：“ 冀 ，国名。 平阳 皮氏县 东北有 冀亭 。”《国语·晋语五》：“ 臼季 使舍於 冀 野。” 韦昭 注：“ 冀 ， 晋 邑。”。7.姓。 春秋 时 晋国 有 冀芮 、 冀缺 。见《左传·僖公十年》、《国语·晋语八》。
冀的多音字怎么组词？
不是多音字，只有一个读音，
希冀、冀求、冀图、冀望、河冀、赤冀、中冀、冀缺、冀北、规冀
“冀”，普通话读音为jì。“冀”的基本含义为希望，如冀求、冀幸；引申含义为中国河北省的别称；姓。
在古文中，“冀”假借为“觊”，表示希望、期望，如希冀。
“冀”，初见于金文时代。“冀”本义是希望、期盼，像古代祭祀是头戴面具，手舞足蹈，向神乞求降幅的人。后来逐渐见于秦朝小篆时代，最终演变成楷书体的“冀”。
冀能组什么词？
希冀、冀求、冀图、冀望、河冀、赤冀、中冀、冀缺、冀北、规冀、
邀冀、晞冀、侥冀、冀方、无冀、冀群、冀愿、冀钞、冀心、期冀、
冀志、谬冀、非冀、豫冀、徼冀、荣冀、企冀、供冀、觖冀、冀马、
冀野、冀幸、幸冀、冀阙、
伊尼冀、冀南币、
马空冀北、冀北空群
百家姓中‘冀’的来源？
姓氏源流 冀（Jì）姓源出有二： 1、出自以国名为氏。相传唐尧的后代，在西周时有被封在冀国（今山西省河津县一带）的，后来，冀国被虞国所灭，冀国的公族后代遂以原国名命姓，称冀姓。 2、出自姬姓，以邑名为氏。春秋时期，晋献公灭掉了虞国，冀遂成晋邑。后来晋国大夫郄芮因迎立晋惠公有功，被封于冀，世称冀芮。他的子孙以封邑命姓，称冀姓。 得姓始祖：冀芮。冀姓是唐尧的后代，得姓于春秋时期，是一个以国为姓的姓氏。冀是我国一个古老的地理名词，古代九州中就有一个冀州，领域就在现在的河北、山西两省以及辽宁省辽河以西、河南省黄河以北的一大片地方。冀国大约是3000年前周朝的一个诸侯国，由唐尧后裔所传。到了春秋时期，冀国被晋国所灭，唐尧这一支后裔，依照当时的习惯，就以国为姓，称为冀氏。当年冀国的国都，就在现在的山西省河津县东北一处叫冀亭的地方。冀国灭国后变成了晋国的一个邑，后来被晋君封给大夫冀芮，冀芮的后代子孙，后来就“以邑为姓”而姓了冀。这在《路史》上有记载，说唐尧的后裔有冀氏。而根据《元和姓纂》上记载，晋国大夫冀芮，食采于冀邑，他的子孙后来就以冀为氏。望族居于渤海郡，即现在的河北省沦县一带。故冀氏后人尊冀芮为冀姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 （缺）冀姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。西周时有冀国（今山西省稷山县一带），冀国人后来以冀为姓氏。另外，春秋时期，冀附属于晋国，晋国大夫谷芮被晋王封在冀，称为冀芮，他的后代也称为冀氏。冀姓中人在我国历史上也有上佳的表现。譬如，北周冀俊，“性沉谨，善隶书”，因功累迁昌乐郡守及湖州刺史，为官每年以清约恬静自处，而且前后年所历俱有政声；金代诗人、尚书省都事冀锡；明代理学家冀亭；现代政治家冀朝鼎等，都为冀姓名人。 三、历史名人 冀 俊：北周骠骑大将军。为人沉着谨慎，善隶书，特工模写。当时文帝常令他模仿魏帝的书法，写成敕书，与真无异。历任襄乐郡守，迁湖州刺史，加骠骑大将军，开府仪同三司，进爵昌乐侯。清正廉洁，所历颇有政绩。 冀如锡：清代刑部主事。以进士授刑部主事，康熙年间升为监察院左都御史，以所谏多切中时弊闻名。他殚心研究理学，以躬行实践为务。晚年尤爱钻研《周易》，学以致用，持己接物。通过象征天地风雷水火山泽八种自然现象的八卦形式推测自然和人事的变化；以阴阳二气的交感作用为产生万物的本源。这是我国古代有哲学思想的占卜术。 冀禹锡：金代进士。幼时聪慧，工诗善画，弱冠时即在太学有声望。 冀元亨：明代学者。正德举人，从学于王守仁，为濂溪书院主讲。 冀练：明臣。字纯夫，益都(今山东青州)人。嘉靖年间进士，由长安知县升任户部主事，因耿直而很久不得升迁。明神宗时官至户部侍郎。以清廉勤奋著称一世，死后谥“端恪”。 冀述：(1558-1612)，明臣。字继父，号紫璇。武安下三里人。幼与弟冀体以学业闻名乡里，称大、小冀。万历二十六年(1598)第进士，授广宁司理。后升任户部广东司主事，不久改任兵部车驾司主事。历官皆以清廉著称。著有《桃园草》、《庸言》等。 冀绮：(?-1510)，明臣。字汝华，扬州宝应县人。成化己丑进士，授户部主事，历员外郎郎中。以岁饥赈济河间诸府，称旨往偏头关督饷，有功加俸一级，累迁应天府府丞、南京太仆寺卿、应天府府尹。尝陈边务及捕盗辑民二十余事，颇见采纳。已而坐言官论劾，自陈致仕。正德五年八月卒。 冀桂莲：女，1941年生，山西太原市人。油画家、美术教育家。毕业于太原教育学院美术专业，曾进修于中央美术学院油画研究班。长期从事中学美术教育工作，曾发表《中学美术教学的新探索》、《素描静物画中的构图》等论文。1976年以后，先后发表油画《周伯伯教我学外语》、《麻田风光》、《晋词圣母殿》、《关帝山白桦林》、《青年工人肖像》、《夏日》、《迎春花》等。现为山西省美协会员、山西省包装装潢协会理事等。曾多次被评为山西省及太原市先进工作者、优秀教师等。1996年在原太原市南城区民办朝花美术学校基础上创办"太原私立朝花美术学校"，现任校长。 冀学闻：1935年12月生，山东青州市人。1964年山东艺专毕业。创作《系菸图》，参加全国青年美展，山东人民出版社出版发行。1965年后创作大量不同形式的作品，在人民日报、大众日报、北京日报、中国书画报、中国文学、商报、作家报等数十家报刊发表。多次参加国内开展览并获奖。国画参加日本国际文化交流展，并获银牌、金牌。1978年出版《心花怒放》。在中国美术馆展览，并选送到意大利、加拿大、法国等巡展，中国对外艺术展览公司收藏。1985年后在山东省美术馆、淄博市、潍坊市、青州市、寿光市等地多次举办个人画展。1987年由北京朝花美术出版社出版画册《白描五谷花米》。1997年第四次印刷。1991年由上海书画出版社出版画册《装饰风景集》。1995年第三次印刷。1993年由上海书画出版社出版画册《百花图集》。1993年由山东美术出版社出版画册《山水画图谱》。1998年在中国美术馆举办个人画展。1999年辽宁美术出版社出版《冀学闻画集》。中国美术家协会山东分会会员，青州市美协副主席，潍坊教育学院教授，中国艺术研究院特邀画师、创研员。