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古人对安全生产的名言警句？
1、安不忘危,盛必虑衰.——《汉书》《傅常郑甘陈段传》
2、安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成.——战国《庄子·则阳》
3、察孤危之易毁,谅拙直之无他,安全陋躯,畀付善地.——宋·苏轼《徐州谢上表》
4、迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户.——《诗经》
5、道里夷易,安全无恙.——汉·焦赣《易林·小畜之无妄》
6、凡事豫则立,不豫则废.言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷.——《礼记·中庸》
7、孤受主上不世之恩,故欲安全长乐公,使尽众赴京师,然后修复国家之业,与秦永为邻好.——《晋书·慕容垂载记》
8、患生于所忽,祸起于细微.——汉代·刘向《说苑》
9、泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人.却是平流无石处,时时闻说有沉沦.——唐代·杜荀鹤《泾溪》
10、居安思危,思则有备,备则无患.——《左传》
晚阳是什么意思？
晚阳的意思就是夕阳。
出自唐代钱起 《登胜果寺南楼雨中望严协律》诗：“微雨侵晚阳，连山半藏碧。” 唐 罗邺 《柳絮》诗：“处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。”
长寿赋全文出处？
《长寿赋》是东晋文学家陶渊明所作，全文如下：
夫人之居，俯视下国。隐时慕道，养气养神。体中化气，守之以柔。是以圣人弗治而万物自治，弗为而万物自为。天地之道，有常无穷，而变有节；阴阳之数，有始有终，而变有休。人今所好，亦姑且之。妄事胡为，以乐人间之过乎？
天地虽大，物发必还；盛者必衰，高者必卑；贵者必贱，贫者必富。是以明者不固，疑者不至；圣者不言，愚者自竭。欲而无厌，得而复失。是以圣人虚而不屈，实而不满。强能下柔，谷能养物。
为永之道，治永之器。淫欲所逐，绝道所离。得虽美，亦因祸；失虽恶，亦咎于己。是以圣人不从愚声，不违众议；不执特异，不假设想。彼道不足以行，言之不足以传，唯有尘懽之心，能受之理。
人之所恶，唯志不同；人之所爱，唯利是听。人之所惜，唯贵为难；人之所弃，唯贫为恶。故人之行，唯恶亦善；物之成，唯粗亦细。精之化生，谷之涵养。愚之凝饰，智之分明。是以圣人弗取光，弗自是名。十年一反，日用而忘。知足以不辱，知止以不殆。能以下之而上，能知之而行。动静之理，清浊之分。万物之情，各有所养。
其道可以明天下，其德可以融四海。故乐天知命，忘言之取；虚己任物，静而得逸。唯江上有凭据，青天共皎洁。滴水不成海，独木不成林。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。所恶乎人之积，而大于人之著。所爱乎人之本，而小于人之妒。是以圣人善其本，而天下为之贵；乐其道，而天下为之服。是以成名不在乎多，贵义不在乎富。既以至德为本，则莫之能颠；既以至理为宝，则莫之能夺。天地之道，其大如此，其小如此。故圣人居于泰山之阳，民寄于泰山之阴。天之所载，地之所载，日月星辰之所照，四时交替之所行也。皆圣人之用也，而胡为而极乎人间？
此即《陶渊明全集》中所收录的《长寿赋》全文。
什么是”七阳韵”和”五微韵”？
在我国历史上，写诗、填词、作曲，在一定时期内大体上都有一个共同的用韵标准，这就是各种韵书。
但在隋代以前，还没有这种韵书。从隋代陆法言开始，以四声分为二百零六韵，编为《切韵》一书，便成为千古韵书之祖。在清代以前，都认为《切韵》是二百零六韵。近几十年来，发现几本唐写本的韵书，从而考定《切韵》为一百九十三韵：平声五十四韵，上声五十一韵，去声五十六韵，入声三十二韵。然而《切韵》久佚。继《切韵》之后，唐代孙 ？编撰《唐韵》，宋代陈彭年等编撰《广韵》，宋代丁度等编撰《集韵》。韵分得太细，写诗很受拘束。唐初许敬宗等人奏议，把二百零六韵中邻近的韵合并起来使用。南宋时，江北平水人刘渊编写了《壬子新刊礼部韵略》，将二百零六韵合并为一百零七韵。因刘渊是平水人，后人则将其称为“平水韵”。但是，刘渊的平水韵也已佚失。在平水韵佚失之前，金代王文郁编写了《平水新刊韵略》一书，又把平水韵的一百零七韵改并为一百零六韵。这就是后来通行的“平水韵”。清代将平水韵改称为“佩文诗韵”，也是一百零六韵。王力先生曾指出，因为平水韵是根据唐初许敬宗奏议合并的，所以，唐人用韵，实际上用的是平水韵。按这个观点，象清代的《佩文韵府》、《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书，不但可以说明清代律诗的押韵，而且可以说明唐宋律诗的用韵，这是有道理的。平水韵的一百零六韵中，分为平声三十韵，其中上平声十五韵，下平声十五韵。所谓上平声、下平声，也就是平声上卷、平声下卷的意思，因为平声字多，就分为两部分，没有别的意思。除了平声之外，还有上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。平水韵一百零六韵如下： 上平声十五韵： 一东 二冬 三江 四支 五微 六鱼 七虞 八齐 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五删 下平声十五韵： 一先 二萧 三肴 四豪 五歌 六麻 七阳 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四盐 十五咸 上声二十九韵： 一董 二肿 三讲 四纸 五尾 六语 七 ？ 八荠 九蟹 十贿 十一轸 十二吻 十三阮 十四旱 十五潸 十六铣 十七 ？ 十八巧 十九皓 二十哿 二十一马 二十二养 二十三梗 二十四迥 二十五有 二十六寝 二十七感 二十八俭 二十九 ？ 去声三十韵： 一送 二宋 三绛 四 ？ 五未 六御 七遇 八霁 九泰 十卦 十一队 十二震 十三问 十四愿 十五翰 十六谏 十七霰 十八啸 十九效 二十号 二十一 ？ 二十二 ？ 二十三漾 二十四敬 二十五径 二十六宥 二十七沁 二十八勘 二十九艳 三十陷 入声十七韵： 一屋 二沃 三觉 四质 五物 六月 七曷 八黠 九屑 十药 十一陌 十二锡 十三职 十四缉 十五合 十六叶 十七洽 详细韵表见链接中禁仙池越凤凰译文注释？
中禁仙池越凤凰”的意思及全诗出处和翻译赏析
“中禁仙池越凤凰”出处
出自 唐代 褚朝阳 的《奉上徐中书》
“中禁仙池越凤凰”平仄韵脚
拼音：zhōng jìn xiān chí yuè fèng huáng
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳
中禁仙池越凤凰”全诗
《奉上徐中书》
唐代 褚朝阳
中禁仙池越凤凰，
池边词客紫薇郎。
既能作颂雄风起，
何不时吹兰蕙香。
“中禁仙池越凤凰”的意思
《奉上徐中书》翻译、赏析和诗意
中禁止仙池越凤凰，池塘边词客紫薇郎。
既能作颂雄风起，为什么不及时吹兰花蕙香。